Cocina Fácil

Leer Más... »

Curso de homiletica

HOMILÉTICA
Por el Pastor: Geoseppe Espinoza Y.


Homilética, cuya palabra se deriva de la palabra griega, "homilía", significa: un discurso, conversar, comunicar. Homilética, es el arte de predicar. Predicar, es proclamar el Evangelio de Jesucristo y otras verdades Bíblicas relacionadas con El, de manera que los oyentes son motivados
a creer y a tomar una decisión. La predicación de la Palabra de Dios se encuentra entre los privilegios más grandes confiados al hombre. Es además una de las más grandes responsabilidades.
A través de la "locura de la predicación", Dios ha escogido revelarse a los hombres.
1 Corintios 1:18 "_____________________________________________________________
________________________________________________________________________".

"Homilética" es considerada como "el arte de la predicación". Es aquel ramo de la Teología que trata con exhortaciones, sermones o discursos de un carácter moral o de la conducta personal, de la salvación y la relación de Dios para con los hombres. Homilética, es el estudio de todo lo relacionado con el arte de preparación y presentación de un sermón y mensajes bíblicos. Los profetas del Antiguo Testamento eran grandes predicadores.
Dar tres ejemplos:
1. _________________________________________________________________________.
2. _________________________________________________________________________.
3. _________________________________________________________________________.

El fundamento del ministerio de nuestro Señor Jesucristo fue predicar, enseñar y sanar.
Mateo 9:35 "________________________________________________________________
________________________________________________________________________".
Jesús terminó su ministerio personal con la "gran comisión" en la cual declara que al "ir", todo creyente debe hacer:
1. D_________________, ________________________________________________________.
2. B ________________, _______________________________________________________.
3. E ________________, _______________________________________________________.
Los apóstoles eran grandes predicadores:
Dar tres ejemplos:
1. _________________________________________________________________________.
2. _________________________________________________________________________.
3. _________________________________________________________________________.

Esta predicación se hace en más idiomas, mas países, con más métodos, a mayores multitudes y a más cantidad de gente que nunca antes en la historia de la humanidad.
Mateo 24:14 "________________________________________________________________
________________________________________________________________________".

Romanos 1:14 "____________________________________________________________".
Romanos 1:15 "____________________________________________________________".
Romanos 1:16 "____________________________________________________________".

Es nuestra responsabilidad de predicar lo mejor posible, y por esa razón estudiamos "Homilética", el arte de predicar. Nuestro deber como embajadores del Evangelio de Cristo, al anunciar las "Buenas Nuevas", es dar el mensaje lo mejor que sea posible, esforzándonos para llevarlo a la excelencia.
2Timoteo 2:15 "______________________________________________________________
________________________________________________________________________".

CUATRO ASPECTOS DE LA HOMILÉTICA

Hay cuatro áreas principales con las que la Homilética está relacionada:
1. Concepto.
Esto tiene que ver con la obtención del tema original para el mensaje. Es el arte de conocer como recibir un mensaje de Dios. Se refiere a la manera de obtener la idea y el tema inicial de un sermón.
2. Composición.
Tras recibir una inspiración sobre una verdad concreta, usted tiene que empezar a analizar la manera de descubrir todo lo que la verdad contiene. Cuando medita en oración, escriba cuidadosamente cada pensamiento que le venga a la mente sobre esa verdad..
3. Construcción.
Una vez que haya analizado todo el material de su tema, hay que comenzar a reunir esos pensamientos en una forma ordenada. Este ordenamiento le ayudara en la formación del sermón así como en la presentación clara del tema. Haga la construcción del sermón lo más sencillo posible a fin de que su audiencia pueda captarlo con facilidad.
4. Comunicación.
- Una comunicación clara y efectiva de la verdad que se presenta.
- Trate el tema de una forma que cautive las mentes de sus oyentes.
- Siga un hilo de pensamiento que sea fácil de entender y seguir.
- Motive a la audiencia a las acciones apropiadas, ya que debemos de ser "hacedores de la
Palabra y no tan solamente oidores". (Santiago 1:22)
ESTUDIE - hasta que se llene.
ORE - hasta que el corazón esté encendido.
ESCRIBA - hasta que el mensaje se aclare en su mente.

CUALIDADES ESPIRITUALES Y MORALES QUE DEBE TENER EL PREDICADOR

1. Un Nuevo Nacimiento.
Para predicar e impartir bendición de Dios a otros, primero se debe poseer aquello de lo cual estamos hablando.
Juan 3:3 "__________________________________________________________________".
Juan 3:5 "_________________________________________________________________".
2. Un Llamado.
Desde tiempos antiguos, hombres que realizaron grandes cosas para Dios fueron llamados por Dios para la tarea. Busque 3 personas de la Biblia (nombre y pasaje) que fueron llamados por Dios:
a. _____________________ _________________________________________________
b. _____________________ _________________________________________________
c. _____________________ _________________________________________________

3. Unción del Espíritu Santo.
El poder del Espíritu Santo proveerá la unción necesaria para la persuasión exitosa para que los hombres reciban a Cristo.
Lucas 24:49 "_______________________________________________________________
________________________________________________________________________".
Hechos 1:8 "_________________________________________________________________
________________________________________________________________________".
Lucas 4:18 "_________________________________________________________________
________________________________________________________________________".

4. Pasión por las Almas.
Una pasión por las almas de los hombres inspiró el ministerio de Jesucristo, Pablo y otros grandes mensajeros de la cruz. Debe tener deseo de salvar almas para el reino.
5. Sea Usted Mismo.
Al estar frente a una audiencia, manténgase tranquilo, natural y relajado. Una de las ayudas mas importantes para hablar de manera efectiva es estar relajado. La tensión crea nerviosismo. Bajo tensión, la memoria no funciona bien. El discurso no fluye con naturalidad, su nerviosismo se comunicará a la audiencia y ellos también se sentirán tensos. La mejor manera de relajarse es encomendar su mensaje (preparado) a Dios.
6. Sinceridad.
Dios desea un vaso honesto, libre de hipocresía y todo engaño. Sinceridad significa estar libre de pretensiones o engaños. Es ser la misma persona en casa, en la calle o en el púlpito. No trate de aparentar ser en público lo que no es en privado. Sea genuino, honesto y sincero. No desarrolle una imagen diferente a lo que es usted, frente al público, una fachada religiosa, al orar o pararse frente al público
7. Santidad.
Si en la vida del predicador hay pecado, se contaminará la congregación.
Si hay amargura en su espíritu, se la contaminará a los oyentes.
Si le gusta criticar, tal rasgo saldrá a relucir en su predicación y abundará el chisme.
Si se deja controlar por actitudes negativas, la congregación reaccionará de la misma manera.
Mantenga un corazón limpio y motivos puros, porque el ministerio es un llamado a santidad delante de Dios y delante de los hombres.
8. Oración.
El secreto práctico del éxito en la vida del predicador consiste en que mantenga su cámara de oración, su aposento alto, su lugar y tiempo de Intimidad con Dios.

CUALIDADES NATURALES DEL PREDICADOR

Estas cualidades no son absolutamente necesarias, pero le ayudarán en la presentación del Evangelio.
1. Buena Salud.
La buena salud y su cuidado, es esencial en la ardua tarea del ministerio.
2. Buena Mente.
a. El poder de pensar, es esencial en la exposición de un sermón.
b. Imaginación, ayuda con el análisis y con la agrupación de ideas.
c. El uso de ilustraciones, revela verdades profundas en una forma sencilla.
3. Buena Voz.
La voz es el mayor don natural de un predicador. Debe cuidarla. Trate siempre de estar consciente de su voz y de mejorarla cuando sea necesario. Una voz pobre, puede ser cultivada hasta llegar a ser más agradable para los oyentes. No sea monótono, no grite, no imite, no repita. Use buen volumen, claridad, sea natural (no forzado).




CUALIDADES DE EDUCACIÓN DEL PREDICADOR

1. Educación Secular.
Una buena educación y adquisición de ilustraciones científicas, históricas y lingüísticas son de gran valor para el predicador. Un ministro debe de leer buenos libros y material periodístico de actualidad. Estar informado de los acontecimientos mundiales. El vocabulario del predicador está compuesto de un número de palabras que conoce y con las que está familiarizado. Cuantas más palabras conozca y entienda, más fluidez tendrá y más expresivo será. La gente le escuchará con mucho más interés si comunica sus ideas adecuadamente. Un predicador sin palabras es un mercader sin herramientas.

2. Educación Cristiana.
El predicador debe procurar estudiar en un seminario bíblico y conocer la verdad de la revelación de Dios.
2Timoteo 2:15 "______________________________________________________________
________________________________________________________________________".
Hechos 18:24-26 "____________________________________________________________
_________________________________________________________________________
________________________________________________________________________".
Una educación cristiana abarca un buen conocimiento de la Biblia, así como de todas las ramas de Teología. El conocimiento de las Verdades Divinas, producirá mayores beneficios en la vida del predicador y en la de los oyentes.

PREDICACIÓN DEL SERMÓN

La Homilética no es un conducto o receptor para recibir el mensaje divino. Es más bien un proceso, una herramienta, un medio, humanos. La misma no es un fin sino un medio para alcanzar un fin. La autoridad del mensajero cristiano es respaldada "en lo que Dios ha dicho". Es decir, en al palabra escrita, la Biblia. La preparación del sermón es la mitad de la tarea del predicador, la otra mitad es la predicación, la entrega del sermón preparado.

A. DEFINICIÓN DE PREDICACIÓN
"Es la comunicación en forma de discurso oral, del mensaje divino depositado en la Sagrada Escritura, con el poder del Espíritu Santo y a través de una persona idónea, a fin de suplir las necesidades espirituales de un auditorio".

B. MANERA DE PREDICAR
1. La Voz.
En la predicación hay que poner en práctica los principios de la comunicación.
a. Voz Clara.
b. La tarea del buen predicador es que los oyentes le entiendan. Consulte con su cónyuge o con un amigo, si entendió bien. Use la variedad en la voz:
- En la velocidad, rápido y lento.
- En el volumen, voz alta y voz baja.
- En la tonalidad, alta y baja, no monótona.
- En la intensidad, la palabra de Dios es viva. Evite gritos.

c. Voz Convincente.
La Biblia y nuestra conducta son nuestra credencial. No prediquemos a otros lo que no aplicamos a nuestras propias vidas. En su predicación hable directo, que cada individuo sienta que le esta hablando a él, aun si hay una multitud.

d. Voz Natural.
Hable como si estuviera hablando con un amigo, sin tonos religiosos. Exprese las ideas de una forma que todos lo oigan y entiendan. Sea humilde y confiado. Sea entusiasta y verá alegría donde hay tristeza, poder donde hay debilidad y fe donde hay incredulidad.
2. La Postura.
Practique el equilibrio del cuerpo al predicar, detrás del púlpito y en la plataforma. No se apoye con los codos en el púlpito. No se pare como una estatua. Tampoco no se mueva todo el tiempo, o cansará a la congregación. No corra en la plataforma. No predique con los ojos cerrados, mirando por encima de la congregación o enfocados en el techo. Observe a sus oyentes. Recuerde que los ojos son la ventana del alma.
3. El Vestido.
El modo de vestir debe de ser adecuado. Siempre limpio, peinado y bien arreglado. Vístase con comodidad, y olvídese de su vestimenta. No juegue con los botones del saco o con las monedas en el bolsillo, tampoco mantenga las manos en los bolsillos. No se ajuste la ropa estando en el púlpito.
4. La Unción.
En cada ocasión, al predicar las verdades divinas, debemos de buscar en oración un toque celestial. Sin la unción, mucho del trabajo que se hace, es de poco resultado
5. Evite las muletillas.
Las muletillas son frasese que un expositor repite a cada rato y que son innecesarios, como "ahhh, ahhh, ahhh, este, este, ehh, ehh, ehh, u otras palabras que a veces se emplea por costumbre .Cuidado con eso!, u otras frases, como algunos cada rato dicen amen, amen, amen; que hemos desarrollado como hábitos negativos.


C. COMPLEMENTO DE LA PREDICACIÓN
Hay de aquellos elementos que son vitales en el desarrollo positivo de una reunión. Terminamos este manual de homilética, dando algunas sugerencias prácticas para el buen desarrollo del culto.
1. El culto debe de empezar a la hora señalada. Los creyentes serán puntuales al conocer que los
cultos empiezan cuando se anuncia.
2. Procure tener el salón bien ventilado y que tenga buena luz.
3. Que el salón esté limpio y los asientos en buen estado.
4. Que los baños estén presentables, con papel, jabón y toalla.
5. Demuestre amabilidad, especialmente con las personas nuevas o los visitantes. Que cada creyente pueda ser servicial en dar una acogida calurosa a los nuevos.
6. Asegúrese de que los niños están bien atendidos.
7. Los músicos deben de ensayar con anticipación, dando tiempo para orar juntos antes de ministrar.
8. El sonido debe de estar listo 15 minutos antes de comenzar el servicio.
9. La alabanza y la adoración, es el tiempo señalado (por el pastor), para que los músicos nos lleven al lugar santísimo.
a. Salmos 22:3 "______________________________________________________________
_____________________________________________________________________".
b. Salmos 95:2 "______________________________________________________________
_____________________________________________________________________".
c. Salmos 100:1-2 "___________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________".




PARTES DE UN SERMÓN

Un Sermón es un discurso religioso con base en las Sagradas Escrituras, presentado a una audiencia para conversión de los inconversos y para la edificación de los creyentes. Las siguientes partes componen un buen Sermón ordenado:

A. El Tema: ……………………………………………………………………………………………………………………………….........
B. El Texto:………………………………………………………………………………………………………………………………………..
C. La Introducción:…………………………………………………………………………………………………………………………….
D. La interrogación:…………………………………………………………………………………………………………………………..
E. La elucidación:………………………………………………………………………………………………………………………………
F. La ilustración:………………………………………………………………………………………………………………………………..
G. El Desarrollo (El Cuerpo):……………………………………………………………………………………………………………..
H. La Aplicación:………………………………………………………………………………………………………………………………..
I. La Conclusión:……………………………………………………………………………………………………………………………….

A. EL TEMA
El Tema es la esencia del sermón, presentado en una palabra o en una frase. El tema puede venir primero o puede también el texto, para un sermón. Lo importante es que ambos, el tema y el texto vayan de la mano (en armonía).
1. En el sermón temático (tópico), el tema es dado por el predicador.
2. En el sermón textual o expositivo, el tema se encuentra en el texto.
3. En el sermón histórico, biográfico o narrativo, el predicador saca su tema de la parte principal de la historia, y cada punto de su sermón debe de concentrarse en el tema escogido.
B. EL TEXTO
El Texto, es el pasaje de las Sagradas Escrituras que se usa como fundamento del sermón.
Nuestro Señor Jesucristo y los Apóstoles usaron pasajes del Antiguo Testamento como base para
sus sermones:
Lucas 4:10-17 "_______________________________________________________________
_________________________________________________________________________
________________________________________________________________________".
Hechos 2:16-21 "_____________________________________________________________
_________________________________________________________________________
________________________________________________________________________".
Hechos 13:15-44 "____________________________________________________________
_________________________________________________________________________
__________________________________________________________________". (resuma)

C. LA INTRODUCCIÓN
La primera necesidad del predicador es aproximarse a los oyentes. Es bueno procurar de ponerse en el lugar de los oyentes, ¿qué quisiera oír usted?, para hacer mejor contacto con ellos. Aquí el predicador despierta su interés y llama la atención el tema a desarrollar. Solo lo que les toca, entra en sus corazones y los alimenta. La introducción debe ser corta, interesante y precisa. Además la introducción debe ser sencilla y estar bien conectada con el mensaje que sigue. La introducción, es en un sermón lo que el despegue de avión es en la aviación, así como la aplicación del sermón, es el aterrizaje del avión. Ambos son los momentos más críticos del pasajero de un avión, así como para el oyente de un sermón.
D. LA INTERROGACION.
La interrogación se da después de la introducción, es decir, haces una reflexión de la introducción a través de una interrogación ( pregunta)
E. LA ELUCIDACION.
Es como una aclaración a la interrogación, confirmando la pregunta o como dando una supuesta respuesta.

F. EL DESARROLLO (El Cuerpo).
En el desarrollo del sermón tratamos con la explicación, exposición, interpretación del tema.
1. Divisiones del Sermón.
Cada división debe estar relacionada con el tema. Tres, cuatro o posiblemente mas divisiones.
Para el principiante es mejor menos divisiones. Se puede tener subdivisiones.
El propósito de las divisiones es:
a. Mantener un progreso ordenado del pensamiento (sermón).
b. Evitar repeticiones de ideas, o evitar la falta de ellas.
c. Memorizar (en parte) los puntos principales.
2. Métodos para determinar las Divisiones
Cada división es una proposición. Estas proposiciones son las ideas, los puntos importantes
en el texto (sermón textual, expositivo. Debe de haber una progresión de pensamiento:
i. De lo menos importante a lo más importante.
ii. De menor impacto a mayor impacto.
iii. De la verdad general a la verdad específica.
iv. De lo conocido a lo desconocido.
v. La explicación antes de la aplicación.
vi. La enseñanza antes de la exhortación.
vii. De lo falso a lo verdadero.
viii.De lo negativo a lo positivo.
a. El método Retórico:
Es el estudio de palabras y frases. Aquí una comprensión de las reglas gramaticales es importante.
b. El método interrogativo:
El sermón es desarrollado a base de preguntas: ¿Por qué?, ¿Quién?, ¿Cómo?, ¿Cuándo?,
¿Dónde?, ¿Qué?, etc.
G. LA ILUSTRACION.
La ilustración es un refuerzo al sermón, es como el aderezo de una comida, para darle un mejor sabor al sermón, puede ser una experiencia personal, una historia , un hecho real, o una parábola de la biblia, una anécdota, etc,
H. LA APLICACIÓN
Este es el clímax del mensaje. Aquí permitimos que el oyente responda y aplique la verdad compartida, a su vida. Este es el momento más crítico del sermón, el enemigo buscará interferir en esta parte, (con llanto de niños, baño, sonido, movimientos, tos, etc.) para que todos sean buenos oidores solamente y no sean hacedores de la Palabra predicada. Recuerde: La introducción, es en un sermón lo que el despegue de avión es en la aviación, así como la aplicación del sermón, es el aterrizaje del avión. Ambos son los momentos mas críticos del pasajero en un vuelo, así como para el oyente de un sermón. No deje pasar por alto el momento de aplicar la Palabra de Dios predicada, para una vida abundante y eterna, del oyente.

I. LA CONCLUSIÓN
Este es el momento de repetir en forma resumida, el tema principal del sermón. Sea breve. no introduzca un versículo nuevo en la conclusión, ni comience otro sermón.
Como concluir:
1. Se puede hacer un resumen corto de los puntos principales.
2. Se puede repetir el texto principal.
3. Repita las exhortaciones principales del sermón.
4. Se puede concluir con una historia (ilustración) apropiada.
5. Con un canto.
6. Con una pregunta escudriñadora, etc.
7. Se puede usar una combinación de estas.

CLASES DE SERMONES

En esta lección presentamos seis diferentes sermones. Hay sermones que pueden identificarse en más categorías que una, especialmente los sermones expositivos, históricos, biográficos y narrativos. Por ejemplo, un sermón expositivo, puede a su vez ser un sermón biográfico (de un personaje bíblico) y presentado en forma de narración (sermón narrativo). El sermón más usado en la historia de la predicación ha sido y debe de seguir siendo, el sermón expositivo.

A. SERMÓN TEMÁTICO (Tópico)
El sermón temático se basa en un tema, utilizando textos de toda la Biblia para desarrollar el tema. Este es el sermón más fácil y sencillo. Cada proposición debe de ser apoyada por un texto Bíblico, dentro de su contexto. También si hay subdivisiones, si son parte del argumento, deben de tener un texto para respaldarlos.
UN SERMÓN TEMÁTICO
1. TEMA: "La Oración"
2. TEXTO: 1 Timoteo 2:1-6
3. INTRODUCCIÓN: En África, la santería, es decir el satanismo es fuerte, y si un pastor no ora más de 4 horas, cae en las garras del diablo.
4. INTERROGACION: ¿Cuánto tiempo estamos orando para consagrar nuestras vidas y vencer todos los ataques del enemigo?
5. ELUCIDACION: Si oramos con fervor alcanzaremos a entender los misterios de Dios y venceremos a todo espíritu demoniaco..
6. DESARROLLO:

I. La oración del cristiano.
1. Debe ser fervoroso.
2. Debe ser constante.
3. Debe ser sincera.
II. Obstáculos en la oración.
1. Por tener pecado en el corazón
2. Las heridas en el alma
3. El rencor a los demás
4. Problemas en el matrimonio.
5. …………………………………………………………
III. Beneficios de la oración
1. Una vida de victoria.
2. Crecimiento espiritual
3. El mover del Espíritu Santo
a. Los dones se manifiestan
b. El cristiano busca con intensidad a Dios
4. Una vida consagrada
7. LA ILUSTRACION: Hermanos, una vez cuando estaba predicando en la iglesia de Yuracmayo, en Tarma, sentí un miedo terrible mi cuerpo se derrumbaba ya no podía más vi una cara como de un vampiro y dije casi a las justas ¡vamos a orar! Y todos empezamos a orar, yo reprendí al espíritu de venganza alce mi vos el Señor lleno de fuerzas mi alma y cuando termine estaba en victoria ¡GLORIA A DIOS!
8. APLICACIÓN: Ahora les digo estamos orando de verdad? Como está tu condición de vida, si no oras pronto caerás en tentación, si alguna vez te ha venido alguna cosa dura seguramente ha sido porque no has orado de verdad. Tenemos que orar, de lo contrario como queremos que Dios nos levante? Si no has llevado una vida de oración usted puede orar hoy conmigo y pedirle perdón a Dios y comenzar una nueva jornada.
9. CONCLUSIÓN: Que Dios bendiga el mensaje de su palabra y no te olvides de orar. Muchas gracias por su atención.

B. SERMÓN TEXTUAL
El sermón textual se basa en un versículo (o dos versículos, pero no más). El tema se encuentra dentro del texto, así como las divisiones principales.
UN SERMÓN TEXTUAL. A ver que tema puedes sacar de Jn. 11:35. Esto es una tarea para ti
1. TEMA: ……………………………………………………………………………………………………………………………..
2. TEXTO: San Juan 11:35.
3.INTRODUCCIÓN: ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4.INTERROGACION:…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.ELUCIDACION:………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
6. DESARROLLO:

I ……………………………………………………………………………….

1. …………………………………………………………..
2. …………………………………………………………………………
3. …………………………………………………………………….

II ………………………………………………………………………………

1. ……………………………………………………………………….
2. ………………………………………………………………………..
a. ……………………………………………..
b. ………………………………………………
3. ……………………………………………………………………..

III …………………………………………………………………………….

1. …………………………………………………………………
2. ………………………………………………………………….


7. LA ILUSTRACION:….................................................................................................................
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………….

8.APLICACIÓN: ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

9. CONCLUSIÓN: ……………………………………………………………………………………………………………………………...
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

C. SERMÓN EXPOSITIVO
El sermón expositivo ha sido y debe de seguir siendo, el más usado en la predicación de las verdades divinas. El sermón expositivo enseña más profundamente y de manera más completa la Palabra de Dios. La iglesia que predica sermones expositivos está más fundada en todos los consejos y en las doctrinas de la Biblia. Este sermón se basa en varios versículos de un mismo pasaje. Puede ser un párrafo o un capítulo, o un libro entero de la Biblia, predicado en una serie de sermones. Al seguir un estudio de un libro, le da al predicador oportunidades de hablar de temas delicados y o escondidos que no se tratarían de otra forma. Las divisiones principales se encuentran en el pasaje. Este sermón se puede preparar con la ayuda de comentarios Bíblicos.
UN SERMÓN EXPOSITIVO. Completa lo que está en blanco.
1. TEMA: …………………………………………………………………………………………………………………
2. TEXTO: 1 Pedro 5:6-10.
3. INTRODUCCIÓN: ………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. INTERROGACION: ¿………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………?
5. ELUCIDACION:…………………………………………………………………………………………………………………
6. DESARROLLO:
I. La humillación del cristiano. ( Vs. 6-8)
1. Debe ser bajo el poder de Dios. (V. 6a).
2. Debe ser con temor. (v.6b).
3. Esta humildad trae bendición. (v.6c).
4. Es para dejar nuestras cargas. (v.7a).
5. Cuando nos humillamos, tenemos la protección de Dios. (v.7b).
II. La resistencia del cristiano ante las amenazas del diablo. (Vs.8, 9).
1. Debe ser con sobriedad. (v.8a).
2. Con oración constante y ayuno. (v.8b)
a. Porque el diablo nos acecha.
b. Nos persigue
c. Nos quiere devorar.
d. Nos quiere destruir.
3. Se debe resistir con mucha fe. (v.9a).
4. Todo creyente lucha y está llamado a vencer en el nombre de Jesús.(v.9b).
III. La madurez del cristiano.(V.10)
1. Es a través del llamamiento de Dios. (v.10a).
2. Es por la perfeccion a través de la lucha espiritual. (v.10b).
3. Es por la firmeza en su palabra. (v. 10c).
4. Es por la fortaleza de su Espiritu. (v.10d).
5. Y la consolidación a su llamamiento. (v.10e).

7. LA ILUSTRACION:……………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
8. APLICACIÓN: ………………………………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………….
9. CONCLUSIÓN:………………………………………………………………………………………………………………………………


D. SERMÓN HISTÓRICO
El sermón histórico se basa en una historia Bíblica. Por ejemplo; un evento histórico, la historia de Israel en el Antiguo Testamento, la historia de Cristo en los Evangelios, la historia de los Apóstoles en el libro de los Hechos, etc. El predicador tiene inmediatamente el texto Bíblico. El tema depende de la lección principal quem el predicador quiera sacar de la historia. Las divisiones son las lecciones espirituales que se encuentran en la historia o la aplicación simbólica de los hechos. Es una forma sencilla de armar y buena para predicar a la juventud.
UN SERMÓN HISTÓRICO
(Este se puede calificar también como un sermón Expositivo, Biográfico o Narrativo)
1. TEMA: "¿Puede ser salva una nación?"
2. TEXTO: Ester 4:14
3. INTRODUCCIÓN: Juan Wesley dijo: "Dios no hace nada en la tierra, sino en respuesta a la oración de sus hijos."
4. DESARROLLO: Tres características de la vida de un individuo que cambia naciones, ayer y hoy.
I. Identificación, Ester se identifica con el dolor de su gente (4:14).
I. José, vendido a Egipto, elevado a la casa de Faraón, para salvar del hambre a todos.
2. Moisés, escondido en una canasta, criado en el palacio del rey, libertador de Israel.
3. Ezequiel 22:30 "Busqué hombre que se pusiera en la brecha..."
II. Intercesión, Ester intercede delante del rey por su gente (4:15).
1. Éxodo 32:30-35.
2. Isaías 66:8.
3. Romanos 9:3; 10:1.
4. Juan Knox intercedió por Escocia, semanas, meses y años... "Oh Dios dame Escocia o
me muero" y Escocia fue visitada por Dios.
III. Invasión, Ester se presenta delante del rey y éste le pregunta "Que quieres que te dé,
1.Pídeme y yo te lo daré..." Ester le pide por su país, que había sido sentenciado a muerte
(aniquilación).
2.El rey se quita el anillo y le dice "escribe una nueva ley... e invade sobre
tus enemigos."
5. APLICACIÓN: ¿Te Identificarás con su dolor, Intercederás por ellos, Invadirás sus fronteras
para poseerlas para Cristo?
6. CONCLUSIÓN: El próximo capítulo de las naciones del mundo, le pertenecen a la iglesia que ora.

OJO: Aquí en estos tres sermones se ha obviado la interrogación, elucidación y la ilustración. Ya que estos se debe sobreentender.

E. SERMÓN BIOGRÁFICO
El sermón biográfico se basa en la vida de un personaje del Antiguo o del Nuevo Testamento. El sermón biográfico es uno que salta de los hechos y de la vida de un carácter Bíblico, y revela cosas significativas que ayudan al oyente en sus desafíos de la vida. El sermón biográfico es sencillo en su formación.
UN SERMÓN BIOGRÁFICO
(Este se puede calificar también como sermón expositivo o histórico o narrativo)
1. TEMA: "Sansón, el fuerte - que se volvió débil"
2. TEXTO: Jueces 13:1-5
3. INTRODUCCIÓN: Un hombre fuerte, con debilidad de mujer.
4. DESARROLLO:
I. Sansón y su madre (Jueces 13).
1. (vs. 1-5) Hijo prometido por el ángel de Dios.
2. (vs. 6, 7, 9ª) Instrucciones como criarlo.
3. (vs. 9b-16) El ángel vuelve a visitar a los padres.
4. (vs. 24-25) 9 meses más tarde nace el niño deseado.
II. Sansón y su novia (Jueces 14-15).
1. (14:1-4) Sansón en terreno enemigo, escoge una novia.
2. (14:5-7) Sansón y sus padres van a pedirle la mano.
3. (14:10-19) En la fiesta, Sansón pierde una apuesta con los hombres de Filistea,
por engaño de su novia. Sansón mata a los 30 hombres.
4. (14:20-15:8) El suegro da a la esposa de Sansón a su enemigo. Sansón caza
300 zorras y las ata en par por las colas y las prende fuego en las cosechas de los Filisteos.
Los Filisteos queman a su esposa y al suegro.
III. Sansón y la prostituta (16:1-3).
IV. Sansón y Dalila (Jueces 16:4-31).
1. (16:4-5) Viejas debilidades y una nueva mujer.
2. (16:6-20) Seducción, para descubrir su fuerza.
3. (16:21-31) Secreto revelado, fin garantizado.
5. APLICACIÓN: ¿Hay alguna debilidad, no confesada? Acabará con el más fuerte. No te quedes allí confiésalo a Dios, esa debilidad te puede destruir, así como paso con Sansón.
6. CONCLUSIÓN: Una persona carnal, puede nacer en un hogar espiritual. Tengamos mucho cuidado y no confíes en tus propias fuerzas.

F. SERMÓN NARRATIVO
En el sermón Narrativo nos referimos a la narración de una parábola o a la narración de alguna historia, "Un hombre tuvo dos hijos..." (Parábola del hijo pródigo). En la narración de la historia, se debe de encontrar un punto principal y desarrollar su sermón alrededor de ello.
UN SERMÓN NARRATIVO
1. TEMA: "Los negocios celestiales, en mano de hombres terrenales"
2. TEXTO: Mateo 25:13-30
3. INTRODUCCIÓN: Se largó, es la carrera olímpica femenina de los 500 metros, en Atenas, todo el mundo observa y espera que su representante se lleve el oro. Suena la señal de largada, y para sorpresa de todo el mundo, la candidata favorita, a llevarse la medalla, quedó paralizada, en su lugar de salida. Preparó toda una vida... para finalmente quedar descalificada.
4. DESARROLLO:

I. El Reino de los Cielos, "Porque el Reino de los cielos es como un hombre que
Yéndose lejos…..”(v14a).
II. Los comisionados, "llamó a sus siervos y les entregó sus bienes" (v. 14b).
1. Repartición de los talentos:
a. a uno dio cinco talentos.
b. a otro dos.
c. y a otro uno.
d. "...a cada uno conforme a su capacidad..." (v. 15a).
III. La ausencia del amo, "Y luego se fue lejos" (v. 15b).
1. La responsabilidad de los dos primeros, (vs. 16-17).
2. La irresponsabilidad del tercero, (v. 18).
IV. El regreso del amo, "Después de mucho tiempo vino el Señor de aquellos siervos"
(v.9a).
1. Venía a pedir cuentas.
V. El motivo de su regreso.
1. "...y arregló cuentas con ellos" (v. 19b).
2. Los siervos responsables, recibieron su recompensa (vs. 21, 23).
3. El siervo irresponsable, recibió su justo castigo (vs. 28-30).
a. Le quitaron el talento.
b. Lo arrojaron a las tinieblas.
- a pagar sus castigo
- a sufrir por irresponsable

5. APLICACIÓN: Si hoy fuera el día de regreso del Amo, ¿recibirías tu recompensa o estarías descalificado?
6. CONCLUSIÓN: Cada hombre natural, tiene una responsabilidad en los negocios celestiales.
¿Oiré con mis propios oídos al Amo decirme "bien, buen siervo y fiel, entra en el gozo de tu Señor?

EL ORDEN DE PRESENTAR UN SERMON EN LA CONGREGACION (MOMENTO DE PREDICAR)

Primero: Es el saludo a la iglesia en general.
Segundo: Una oración para empezar el mensaje a fin de
Que Dios bendiga.
Tercero: Invitación a abrir la cita bíblica que se va a
Tratar.
Cuarto: Comienza a dar la introducción.
Quinto: Se da el tema del sermón que se predicará.
Sexto: Desarrollo del mensaje.
Séptimo: La aplicación.
Octavo: La conclusión.

PREPARANDO EL BOSQUEJO (esqueleto):

1. En un cuaderno se tienen las ideas, ejemplos, versículos bíblicos, ilustraciones, etc.
2. Si el sermón es tópico los pensamientos y los versículos principales giran alrededor del tema.
3. Si el sermón es textual, expositivo, histórico, biográfico o narrativo encontrará las ideas principales en el texto.
4. Primero se buscan las divisiones principales y se ponen en orden lógico. Te aconsejo que uses números romanos (I, II, III, IV, V, etc.) para las divisiones principales.
5. Luego se elabora las subdivisiones, para las que puede usar letras (A, B, C, etc.) para diferenciar el uno del otro.
6. Llene las divisiones y las subdivisiones con escrituras, ilustraciones y ejemplos.
7. Determine la introducción y la conclusión.

AMPLIANDO EL BOSQUEJO (cuerpo):

1. Tenga solo un tema en cada sermón.
2. Use ilustraciones. Estas ayudan a los oyentes a comprender mejor el tema a tratarse. Las
Ilustraciones son como ventanas en una casa, que dejan entrar la luz, para ver. Las ilustraciones se pueden encontrar en: la vida propia, eventos nacionales o internacionales, en la Biblia misma, libros de ilustraciones, etc.
3. Aplique la palabra predicada a la vida diaria. El predicador sabio aplica las verdades espirituales
a los problemas y necesidades del día.
4. Tenga cuidado de no condenar, ofreciendo siempre la esperanza divina. Para los problemas de
la vida diaria, hay solución, y el sermón lo puede ofrecer.
5. Jesucristo debe ser el centro de nuestro sermón.
1 Corintios 1:23 "_________________________________________________________".
2 Corintios 4:5 "_________________________________________________________".
6. Utilice las palabras apropiadas. No use palabras vulgares, use un buen vocabulario, no use palabras que son desconocidas para los oyentes.
7. ¿A quien le estoy predicando? Al preparar el sermón debemos considerar a que clase de audiencia le estamos hablando. Debemos de esforzarnos en hablar de tal forma de que todos los presentes nos entiendan. La condición espiritual de la audiencia debe considerarse. Las necesidades de la audiencia varía continuamente.
8. ¿Cuál es la ocasión del sermón? Sermones son predicados en diversas ocasiones. Culto del domingo, entre semana, fiestas, velorios, radio, etc. Dele a su congregación un buen balance
de la verdad y cosechará una congregación cristiana balanceada.
9. Para evitar largas pausas buscando las citas bíblicas, utilice un marcador o papelitos para encontrar los pasajes rápidamente.

BENEFICIOS DE UN BOSQUEJO

1. El bosquejo ayuda al predicador a comunicar el sermón organizadamente y en secuencia. Hoy en día nos encontramos con varias clases de predicadores, que por falta de un bosquejo aburren
a la audiencia.
a. El predicador "perdido", es aquel que desde que anuncia el tema o el texto del sermón hasta
que termina esta perdido.
b. El predicador "alabanza" es aquel que por no usar bosquejo, recurre a las alabanzas para
rellenar el sermón.
c. El predicador "experiencia", es aquel que usa sus experiencias como el contenido principal
de su sermón.
2. El bosquejo le ayuda al predicador a recordar ideas que de otra manera las hubiera olvidado.
3. El bosquejo le permite mantener su tema, asunto o pasaje bíblico.
4. El bosquejo le ayuda a predicar un sermón completo.
5. El bosquejo le permite al predicador distribuir su tiempo de manera proporcionada a cada división del sermón.
6. El bosquejo se mueve hacia una meta.
7. Después que el trabajo humano del armado del bosquejo ha sido hecho, permita que la chispa
divina encienda los materiales y de luz y fuerza a su presentación.


Para un mejor servicio en la Obra de Dios.

DIOS TE BENDIGA HERMANO(A) SIGA PREPARÁNDOTE PARA LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO
Ps. Geoseppe Espinoza Y. Cel. 964654215
E-Mail: yangaliespinoza@hotmail.com

Leer Más... »

Sanidad de las heridas del alma

LAS HERIDAS DEL ALMA
Por el Pastor: Geoseppe Espinoza Y, E-Mail: yangaliespinoza@hotmail.com
Sanidad Interior
A través de los tiempos se ha visto personas heridas en diferentes áreas de sus vidas, ya sea moral, emocional y espiritual y son un problema que afectan a la persona en muchas áreas. Cuando vemos en el libro de Isaías:
Isa 61:1 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;
Isa 61:2 a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados;
Isa 61:3 a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.
En el versículo uno encontramos cuatro condiciones que el hombre esta pasando y estos son:
1. LOS ABATIDOS: Los que se siente derribados por tierra y piensan que para ellos la vida no tiene sentido y que ya no pueden vencer los obstáculos, es decir se sienten fracasados.
2. LOS QUEBRANTADOS DE CORAZÓN: Aquí se refiere a las personas que en algún momento de sus vidas han tenido una mala experiencia, como traumas, heridas en su corazón, resentimientos que no se pueden sanar.
3. LOS CAUTIVOS: Son los prisioneros que van llevados por sus enemigos para ser esclavos. El diablo lleva a muchos para esclavizarles en el pecado.
4. LOS PRESOS: Los que ya están gobernados por satanas y no pueden salir de ello, es decir el diablo no les suelta, les tiene atados en el pecado.
Lo que vamos a analizar aquí con mucho cuidado es la palabra QUEBRANTADO, que en el griego quiere decir: thrauo (θράυω, que significa: herido, desmenuzado, resentido, dolido, etc
Hoy cuando vemos nuestra sociedad vamos a encontrarnos con mucha gente que tienen diversos problemas que los afectan demasiado por decir claramente hay un mundo enfermo que tiene que sanarse y a eso vino JESUCRISTO, A SANAR.
Veamos las traumas o heridas que se dan en la persona:
a) HERIDAS EN LA EDAD PRE-NATAL. Un hecho claro de que el feto ya sabe lo que pasa alrededor de él está en los Salmos 139:13,16 ; Lc.1:39-41.
 Rechazo al embarazo, con intenciones de aborto.
 Intento de suicidio.
 Maltrato a la gestante.
 Depresión ante un problema y eso afecta al feto en el interior.
b) HERIDAS EN LA NIÑEZ. Ef. 6:4
 Maltrato físico y verbal al niño.
 El comparar con otras personas al niño.
 Violaciones sexuales al niño (a).
 Desprecios por partes de sus padres y otras familias o personas.
 Haber sufrido el ataque de un animal o accidente.

c) HERIDAS EN EDAD ADULTA.
 Engaños amorosos.
 Maltratos físicos en la pareja.
 Maltrato psicológico y verbal.
 Infidelidad en el matrimonio.

MANIFESTACIONES NEGATIVAS DE UNA PERSONA CON HERIDAS EN EL ALMA

Hay muchas manifestaciones negativas que se manifiestan en las personas con heridas en el alma, muchas veces son reacciones espontaneas a veces retraídas y eso afectan demasiado la vida de la persona. Veamos algunos ejemplos:
Complejos de inferioridad. Jueces 6:15.
Desprecio a los demás.
La comparación con los demás.
La persona tiende a renegar rápidamente.
La persona llora demasiado ante cualquier circunstancia.
Miedo ante cualquier evento.
Demasiada rebeldía.
La depresión.
Las cosas lo ve difícil y piensa que es un fracasado(a).
Tiene un trato grotesco y despreciable.
En algunas personas sus actitudes son como de venganza.
Fácilmente llega al resentimiento.

LAS CAUSAS PARA LLEGAR A MORIR ESPIRITUALMENTE
Estas cosas que pasan tienen pasos y eso trae la muerte, es decir espiritualmente dejamos de estar en comunión con Dios.
1. La ofensa: Mt. 6:12.Se da con una mala mirada, tal vez a no te contestaron el saludo o no te invitaron a un cumpleaños y otros eventos que a la verdad son pequeñas cosas que nos afectan y eso no debemos permitir en nuestras vidas.
2. El resentimiento: Hch.4:1,2. Si no se arregla la ofensa, la persona llega a otro nivel un poco mas fuerte que afecta su vida que es el resentimiento, es decir cuando uno esta en esta condición manifiesta cosas como el cambio de rostro, muestra una cara a margada a veces explota rápidamente, se molesta cuando le hablan o si le piden que apoye en algo simplemente dice que no puedo o no tengo tiempo.
3. Raíz de amargura: He.12:15. La raíz de amargura parece que es calmado, cuando el resentimiento pasa en años parece que se calmó; pero no, si en algún momento llega a pasar algo, la persona se recuerda de todo, y comienza a ser atormentado(a) y eso no le deja seguir emprendiendo lo que debe de hacer lo hace con rencor y amargura tiene recuerdos malos, reniega aun de su existencia y a veces quiere vengarse de lo que le paso.
4. El odio: 1Pe. 3:8-12. El odio es una característica de una persona que ya perdió su conciencia y lo que le importa es ver destruido a su prójimo. La biblia dice el que aborrece a su hermano es homicida es decir un asesino 1Jn.3:15.
5. La muerte: Stg. 1:15 Esto tare separación definitiva, el creyente o persona que esta en esta situación no tiene esperanza de seguir una solución, hasta puede llegar a la muerte física.

PASOS PARA LOGRAR LA SANIDAD DE LAS HERIDAS DEL ALMA
LA NECESIDAD DE PERDONAR A OTROS

Busque en Efesios 4 las respuestas a las siguientes preguntas.

1. Pablo exhortó a los creyentes a vivir en humildad, soportándose con paciencia los unos a los otros. v. 2 ¿Cuáles características deben existir en mis relaciones con otros hermanos? Efesios 4:2 __________________y_________________.


2. ¿Qué quiere decir “soportar con paciencia“? v. 2 ________________________________________________________

3. Acostarse estando enojado es una manera de dar lugar al ______________. v. 26-27

4. ¿Por qué no es saludable acostarse con enojo? _______________________
_______________________________________________________________.

En otro pasaje, Pablo habló de la necesidad de perdonar a otros “para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros“ (2 Cor. 2:10-11).

5. Medite por un momento. ¿En qué formas podría Satanás ganar ventaja si
permitimos que el rencor se apodere de nosotros? ______________________________________________________________________________________________________________________.

¿Si no perdono a otros podría ser libre?
Sí ❏ No ❏
¿Podría convertirme en preso de la amargura?
Sí ❏ No ❏
¿Puedo estar bien con Dios y odiar a un hermano? Sí ❏ No ❏
Al no perdonar, ¿quién sufre más?
Yo ❏ El otro ❏

6. Efesios 4: 31 nos exhorta a desechar la amargura, el enojo y la ira. ¿Cuál
es la alternativa contra la ira y la amargura?
Ef. 4:32 __________________

COMO PERDONAR A OTROS

7. ¿Cuál es el modelo para perdonar a otros? Ef. 4:32 ______________________________________________.

8. ¿Cómo es el perdón de Dios? ¿A qué clase de personas perdona Dios?
Romanos 5:8 __________________________________________________________________________________.

Lea romanos 12:18-21 y conteste las siguientes preguntas:

9. ¿Es posible estar siempre en paz con todos? v. 18
Sí ❏ No ❏
¿Por qué? _____________________________________________________
Aunque no puedo obligar a todos a buscar la paz conmigo, sí puedo estar en paz con ellos. Puedo poner de mi parte, la cual es perdonar a los que me ofenden, y ofrecer disculpas a los que he ofendido.

10 Según el v. 19, ¿por qué no debemos buscar la venganza? ________________________________________________________.

¿Escaparán sin castigo, los que hacen daño a otros?
Sí ❏ No ❏
¿Arreglará cuentas Dios con ellos algún día?
Sí ❏ No ❏

11. ¿Cómo se debe enfrentar lo malo? v. 21 _____________________________________________________________________________________.

12. ¿Cómo puedo vencer lo malo con el bien? v. 20 _________________________________________________________________________________.

“Ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza“ (RV) se refieren al hecho de que al tratar bien a un enemigo, “le hace sentirse avergonzado”.

13. ¿Hay límites al perdón? Según Mateo 18:21-22 ¿cuántas veces debo perdonar a mi hermano? ______________________________________________________.

Según Jesús, ¿hay ocasiones cuando es imposible o cuando no es necesario perdonar? ______________________________________________________________________.

PASOS PARA PERDONAR A OTROS
Como el libro de Isaías dice que nuestro Señor vino a dar solución a estas cosas entonces debemos hacer lo siguiente:
1. Primero, admita su resentimiento y su amargura. Si rehusa reconocer sus emociones fuertes, será más difícil resolverlas por medio del perdón. Quedará hundido en resentimiento y lastima propia.
2. Tal vez cree que no merecen el perdón, pero tampoco usted merecía que Cristo muriera por sus pecados. Recuerde que ellos también son víctimas del enemigo.
3. Decida perdonar al otro. Aunque sus emociones le digan “No lo perdone“, decida soltar el rencor que guarda. Decida perdonar aun cuando no quiera. La decisión es suya si quiere librarse de su pasado.
4. Ore a Dios, nombrando las personas que quiere perdonar y sus ofensas.
5. Decida no seguir recriminando a la persona por lo que hizo. Deje de sacar los “trapos sucios.”
6. Recuerde que perdonar no es lo mismo que olvidar. No podemos borrar de nuestra memoria una ofensa al instante. Después de perdonar, cuando viene a la mente la ofensa, diga: “Ya lo perdoné. Rehuso seguir meditando en la ofensa.“
7. Deje a la otra persona en manos de Dios. Aunque ella no se arrepienta, al menos usted ya se liberó. Usted es responsable de perdonar, no de servir como el Espíritu Santo en la vida de otros. Dios hará justicia en su debido tiempo.
AHORA ¿Qué decido?
Perdonaré ❏ Seguiré rencoroso ❏
Benciones.............

Leer Más... »

El perdón en la iglesia

Verdad central: Cuando perdonamos a los demás, Dios nos perdonará a nosotros.

Texto áureo: Si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial. Mateo 6:14

Trasfondo bíblico: Mateo 18:15-35

Bosquejo:

I. Perdón sin límites

A. Motivo del perdón
B. Extensión del perdón
II. Ejemplo de perdón

A. El perdón necesario
B. El perdón concedido
III. Necesidad de perdón

A. El perdón negado
B. El rencor y la gracia
Objetivo:

Aceptar y obedecer la enseñanza de Cristo respecto a la necesidad de perdonar a los demás.

Introducción

Algunas de las mayores bendiciones de nuestra vida cristiana resultan de las relaciones que tenemos con otros creyentes. A medida que cultivamos estas relaciones, podemos ser fortalecidos en nuestro andar espiritual. La estrecha comunión espiritual que resulta de esas amistades puede ayudarnos en los tiempos difíciles de nuestra vida.

Una de las cosas más devastadoras que tiene lugar en la Iglesia es el deterioro de las relaciones entre creyentes. A veces aun una acción insignificante puede hacer que una persona se sienta ofendida. Si no se resuelve la ofensa, puede abrigarse la amargura. Y a la larga se quebrantará la relación entre esas personas.

Es probable que a cada uno de nosotros se le haya ofendido de alguna manera. ¿Cómo resolvemos esas situaciones? Como creyentes, nuestra reacción ha de ser muy distinta de la de quienes son del mundo. En Mateo 18, Jesús enseñó que el perdón es parte esencial de la vida cristiana robusta. No podemos permitir la falta de perdón y la amargura en nuestra vida. Debemos procurar la reanudación de relaciones con los hermanos en la fe que nos hayan ofendido.

Comentario Bíblico

I. Perdón sin límites (Mateo 18:15-20)

A. Motivo del perdón
En Mateo 18, Jesús respondió a la pregunta de sus discípulos respecto a quién es el mayor en el reino de los cielos (v. 1). En su respuesta. Jesús indicó que todo el mundo es importante en el reino. Se están preparando las condiciones para que Jesús les enseñe a sus discípulos cómo y por qué han de mostrar misericordia y perdón, aun a quienes pequen contra ellos (v. 15).

Pregunta ¿Qué significa pecar contra otro creyente?

El verbo "pecar" en este contexto incluye el quedar mal, el quebrantar un secreto confidencial o el traicionar a un hermano, o herir a otra persona con su actitud. Aunque pudiéramos considerar algunas de esas actitudes como ofensas insignificantes, debemos reconocer el grave y devastador carácter del pecado.

Pregunta: ¿Cuál es una reacción común cuando se nos trata mal o injustamente?

Cuando nos hacen mal, a menudo nuestra primera reacción es vengarnos o guardar rencor. Pero nuestras reacciones no deben ser como las de quienes no son cristianos. En los versículos 15-17, Jesús presentó la forma en que los creyentes deben tratar a quienes pequen contra ellos.

Jesús dijo que el que ha sido ofendido ha de iniciar la tentativa de reconciliación yendo a ver a la persona que lo haya ofendido. La privacidad asegura que la persona que ha pecado no se sienta humillada ni avergonzada. Asimismo, el que confronta debe recordar que el motivo de la confrontación es la restitución. No puede haber pensamiento alguno de venganza.

Si la persona que pecó se niega a reconciliarse, el que procura la reconciliación ha de llevar consigo a uno o dos creyentes más en una nueva tentativa de reconciliación. Esos testigos adicionales pueden asegurar que el que busca la reconciliación tiene motivos correctos. También pueden ayudar al que ha pecado a comprender la gravedad de su conducta y su necesidad de arrepentirse.

Si el que pecó rechaza esas tentativas de reconciliación, entonces se le ha de llevar ante la iglesia (v. 17). En un último recurso, se le da la oportunidad de arrepentirse y de ser restaurado a la comunión en la comunidad de la fe.

Lamentablemente, hay veces en que la persona que ha pecado se niega a humillarse y a arrepentirse. La única alternativa es la separación del cuerpo de creyentes y tratarlo como "gentil y publicano" (v. 17). Tal vez esa medida radical ayude a esa persona a comprender su necesidad de arrepentirse.

Pregunta: ¿Por qué debe separarse de una iglesia a una persona que no se arrepiente?

La Biblia enseña la importancia de la separación del pecado (1 Corintios 5:9-13). A una persona que no se arrepiente se le debe disciplinar para el bien del pecador (2 Tesalonicenses 3:14,15), a fin de mantener la pureza en la iglesia e impedir que otros se descarríen.

Pregunta: ¿Cómo se relaciona el concepto de atar y desatar (Mateo 18:18) con la restitución de un creyente?

En algunos círculos cristianos se ha empleado mal el atar y desatar. Al compararse con Mateo 16:19 y Juan 20:23, vemos que proclamar el mensaje del reino lo abre a quienes aceptan su mensaje. Asimismo, quienes rechazan su mensaje son esclavos, y no están libres de sus pecados.

De igual manera, cuando le ofrecemos reconciliación a un creyente que está pecando, le brindamos libertad. Pero si rechaza nuestras tentativas de reconciliación, él sigue atado por el pecado.

Pregunta: ¿Por qué es importante la oración en la restitución de un creyente que ha pecado (Mateo 18:19,20)?

Jesús quería que conociéramos el poder que está a nuestro alcance cuando oramos por quienes están alejados de Dios. Cuando dos o tres personas (tal vez las que primero fueron a ver al creyente no arrepentido) se reúnen para orar, Dios oirá y contestará su oración. Y pueden estar seguros de que Él está con ellos.

Pregunta: A la luz de Mateo 18:15-20, ¿cómo deben considerar la disciplina de la iglesia los pastores y los miembros?

Es necesaria la disciplina de la iglesia debido a las posibles consecuencias para quienes se someten a la disciplina. Aunque los creyentes deben procurar la restitución de los creyentes que pecan, las consecuencias del pecado sin arrepentimiento son muy severas. Debido a eso, debemos aplicar la disciplina con oración.

Asimismo, los pastores deben buscar la sabiduría de Dios. No pueden guardar ningún rencor ni amargura alguna. Durante todo el proceso, la meta es restitución. Aun cuando se lleve a un pecador ante todo el cuerpo de creyentes, el proceso debe efectuarse con amor.

B. Extensión del perdón
Jesús continuó fortaleciendo la enseñanza sobre el perdón mientras respondía a la pregunta de Pedro: "¿Cuántas veces perdonaré a mi hermano?" (Mateo 18:21). La antigua literatura rabínica enseñaba que una persona debía perdonar a otra tres veces. Es probable que Pedro pensara que estaba siendo generoso cuando sugirió perdonar siete veces. Pero en su respuesta Jesús enseñó una actitud revolucionaria respecto al perdón.

Pregunta: ¿Qué significa perdonar "setenta veces siete"?

Algunas traducciones dicen "setenta y siete veces"; otras indican que la respuesta de Jesús sería "cuatrocientas noventa veces" (v. 22). Pero el número es poco importante; lo que importa es que el perdón de los creyentes ha de ser ilimitado. Esta es una enseñanza revolucionaria en un mundo que procura vengarse.

Si contamos cada mal que perdonamos, no estamos de veras perdonando. Más bien perdonar a los demás quiere decir que ni nos acordamos del mal que se comete contra nosotros.

La actitud y la conducta que se aconseja en Mateo 18:15-22 sólo se alcanzará gracias al poder de Dios. Pero como muestra la parábola en los versículos 23-35, nuestra actitud en cuanto a perdonar incluso la injusticia más horrible puede seguir siendo buena si mantenemos una perspectiva espiritual.

II. Ejemplo de perdón: (Mateo 18:23-25)

A. El perdón necesario
Jesús fortaleció su enseñanza sobre el perdón empleando una parábola para ilustrar el verdadero perdón. Esta parábola describe la conducta de los ciudadanos del reino de Dios (Mateo 18:23).

En la época del Nuevo Testamento, a veces se les daba a los siervos cargos de supervisores de los asuntos económicos de un rey. En esa parábola, el rey decidió arreglar las cuentas con sus siervos. Comenzó con un siervo cuya deuda era increíblemente elevada (v. 24). Diez mil talentos es una suma casi incalculable de dinero. En la actualidad, la deuda del siervo sumaría varios millones de dólares.

Pregunta: ¿Por qué le atribuye Jesús un elevado valor a la deuda en esa parábola?

Jesús empleó una cantidad extraordinaria de dinero para mostrar que era imposible pagar esa deuda. El rey tenía el derecho de vender al siervo, así como a su familia, como esclavos para saldar la deuda. Sin embargo, en este caso hasta eso sería insuficiente. Las medidas que tomó el rey respecto al siervo en el versículo 25 fueron estrictamente punitivas. Iba a descargar su ira sobre un hombre que no tenía poder alguno para detenerlo.

Pregunta: ¿Cómo ilustra esta parábola, nuestra posición como pecadores antes que aceptáramos a Cristo como nuestro Salvador?

Esta parábola prepara el escenario para una enseñanza convincente respecto a la misericordia y el perdón. Se parece mucho a la situación en que nos encontramos cuando no conocemos a Cristo como Salvador. Tenemos una deuda que no podemos pagar. No hay forma en que podamos ganar la salvación con nuestras propias obras.

B. El perdón concedido
El siervo en esa parábola le había fallado al rey y había incurrido en una deuda que jamás podía pagar. Sólo podía hacer una cosa. Cayendo de rodillas ante el rey, el siervo le pidió misericordia (Mateo 18:26). Aunque era imposible pagar tal cantidad, el siervo le pidió tiempo para pagarle la deuda.

El rey sabía que era imposible que le pagara la deuda. Movido a misericordia, el rey perdonó la deuda (v. 27). Al hacer eso, el rey hizo algo más que sentir compasión por el siervo; también lo amó. Al perdonarle esa deuda, el rey además trató al siervo como uno de los suyos. Vio al siervo como algo más que un deudor; lo vio como persona.

Pregunta: ¿Cómo el perdón del rey ejemplifica el perdón de Dios?

El rey representa a Dios, mientras que el siervo representa al pecador. No puede calcularse el perdón que nos ha concedido Dios. Debido a nuestro pecado, tenemos una deuda incalculable con Dios. No tenemos esperanza alguna aparte de su misericordia, pero Él nos ha mostrado gran compasión.

La palabra traducida "perdonó" en el versículo 27 ilustra el perdón de Dios de los pecados (véase Mateo 6:14,15). Para nuestra forma de pensar, nuestra única esperanza de evitar el castigo sería que de algún modo pagáramos la deuda. Pero Dios sabe que es imposible que paguemos la deuda de nuestros pecados. Dios responde con gracia inimaginable a nuestras súplicas de misericordia. Mediante la obra expiatoria de Cristo, sencillamente nos perdona la deuda y nos restituye a una buena relación con Él.

Cuando nos rendimos a Dios, no hay penitencia alguna que cumplir ni castigo alguno que sufrir. El evangelio del perdón resuena en este pasaje, y va en crescendo mientras la misericordia de Dios se contrasta con la conducta despiadada del siervo en los versículos siguientes.

III. Necesidad de perdón (Mateo 18:28-30)

A. El perdón negado
El siervo a quien el rey había perdonado salió de la presencia del rey y se encontró con otro siervo que le debía dinero, y le exigió que le pagara (Mateo 18:28). Este siervo le pidió misericordia, tal como había hecho el primer siervo ante el rey (v. 29). Mientras que la cantidad de la deuda del primero era enorme, la deuda de este otro era insignificante. Cien denarios serían hoy sólo algunos dólares.

Aunque al primer siervo se le acababa de perdonar una deuda increíblemente enorme, reaccionó con ira y falta de perdón al clamor de misericordia de su consiervo. Incluso recurrió a la violencia física. Olvidando el perdón que acababa de recibir, echó en la cárcel a su consiervo hasta que pudiera pagarle la deuda (w. 28-30).

Pregunta: ¿Por qué trató el primer siervo con tanta rudeza a su consiervo?

Es evidente que el siervo no se sintió conmovido por la misericordia que se le había mostrado. A diferencia de su propia deuda, cien denarios se pudieran haber pagado fácilmente. Pero el corazón del siervo era malo, y no fue transformado por la benevolencia del rey. Cuando tuvo la oportunidad de imitar la misericordia que había recibido, se negó a mostrar misericordia.

B. El rencor y la gracia
La conducta injusta del siervo no pasó inadvertida. Algunos siervos le informaron al rey acerca del siervo ingrato. El rey se enojó y le retiró su misericordia (Mateo 18:31-34.).

Pregunta: ¿Por qué el rey retiró su misericordia? "

El rey se asombró de que su siervo se negara a perdonar una deuda insignificante cuando le había perdonado a ese siervo una deuda de proporciones infinitas. El rey reconoció la maldad en el corazón de ese siervo y lo condenó a ser encarcelado y torturado hasta que pagara la deuda.

Como no había mostrado misericordia, no recibió ninguna. Como no estuvo dispuesto a perdonar una deuda insignificante, perdió su perdón de una deuda mucho más grande.

El perdón de Dios exige que seamos a la vez perdonadores. Cualquier pecado cometido contra nosotros es insignificante al compararse con el pecado que hemos cometido contra Dios. Pero cuando clamamos a Dios, recibimos su misericordia y su perdón.

Pregunta: ¿Por qué no nos perdonará Dios si no somos perdonadores?

La falta de perdón no es consecuente con lo que significa ser hijo de Dios. Al pueblo de Dios se le llama a reflejar su naturaleza. Dios es misericordioso y perdonador, y Él espera que también lo sean sus hijos. Como Dios es perdonador, es contradictorio llamarse cristiano mientras se alberga amargura hacia otro creyente.

Según el versículo 35, hay un castigo para la falta de perdón. Un cristiano que se niega a perdonar está haciendo algo muy peligroso. Finalmente perderá el perdón de Dios. Esto tiene consecuencias eternas.

En esta vida pudiéramos ser heridos por los demás, incluso por hermanos en la fe. Ese es un lamentable resultado de la imperfección humana. Pero es posible el perdón. En realidad, podemos perdonarnos los unos a los otros con regocijo cuando recordamos el perdón insondable que nos ha concedido nuestro Padre celestial.

Aplicación
Vivimos en un mundo muy ególatra. Y en la búsqueda de beneficio social y material, las personas pueden resultar heridas por la conducta egoísta de los otros. Aun en la iglesia, las personas sufren por la conducta descuidada o indiferente de los demás. Pero los creyentes no podemos reaccionar como el mundo, con amargura o falta de perdón. Cristo nos ha ordenado que hagamos todo lo posible por reconciliarnos con quienes nos hayan ofendido.

Tal vez alguien lo haya ofendido y usted necesite hacer un esfuerzo por restablecer su relación con esa persona. Pídale a Dios que le ayude mientras usted habla con esa persona. Crea que Dios obrará en el corazón de esa persona también. Perdone a esa persona de todo corazón.

Leer Más... »

El amor ágape

Un amor siempre en aumento a Dios y a los demás es la más elevada realización cristiana.

Trasfondo bíblico: Lev. 19:18,34; Salmo 116:1,2; Juan 15:12,13; Rom. 5:1-8; 1 Tes. 4:9; 1 Juan 3:1,17, 18; 4:8-10; 5:1-3

Bosquejo

I. Acepte el amor de Dios
A. El don del amor de Dios
B. Grandeza del amor de Dios
II. Ame a Dios
A. Con todo su ser
B. Con obediencia
III. Ame a los demás
A. Como a sí mismo
B. Como Cristo lo amó
Objetivo:

Comprender y aceptar el amor de Dios y mostrarles su amor a los demás.

Introducción

A veces experimentamos su amor en nuestros sentimientos, en el sentido de que pudiéramos decir que estamos complaciéndonos en el fervor de su amor. Pero por lo general reconocemos el amor de Dios por nosotros en lo que Él ha hecho. El capítulo del amor (1 Corintios 13) define el amor no como algo que se siente sino algo que se expresa en hechos.

En esta unidad hemos estudiado acerca del crecimiento espiritual. La prueba positiva de crecimiento espiritual es mostrarles a otros el amor de Cristo en nuestra vida, no sólo a quienes son de la familia de la fe, sino también a los perdidos y desamparados del mundo.

El amor es el mayor, porque todas las demás virtudes tienen en él su origen. La predicación elocuente, el conocimiento asombroso, la mucha fe, buenas obras, e incluso el martirio son inútiles sin amor (1 Corintios 13:1-4). Dios quiera que, gracias a este estudio, aumente nuestro deseo de crecer en el amor a Dios y a los demás.

Comentario bíblico

I. Acepte el amor de Dios (Romanos 5:5-8)
A. El don del amor de Dios
Pregunta: ¿Por qué la gente tiende a ser escéptica cuanto a recibir regalos?

A veces cuando alguien quiere dar un regalo, el beneficiario titubea en aceptarlo. Se nos ocurren pensamientos como estos: "Nadie da nada por gusto" y "Algo está tratando de conseguir". No cabe duda de que hay algo de cierto en el dicho "no se consigue algo por nada".

Aun con Dios se cumple eso. Dios nos ofrece su amor como un don. Recibimos ese don cuando ponemos en Dios nuestra fe y confiamos en Él. Y como declaró Pablo en Romanos 5:5, "la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones". No nos consideremos tan importantes, como si hubiéramos hecho algo grande, ya que debemos reconocer que pusimos nuestra esperanza en Dios porque estábamos desesperados.

Pablo no deja lugar para la duda en cuanto a nuestra condición antes que recibiéramos el don del amor de Dios. Éramos "débiles", "impíos" y "pecadores" (vv. 6,8). Carecíamos de poder para ganar la justificación con Dios. Lo mejor que podíamos ofrecer en el sentido de justicia propia es como "trapo de inmundicia" para Dios (Isaías 64:6). Cada uno de nosotros andaba sin Dios y no había dado en el blanco, y estábamos destituidos de su gloria (Romanos 3:23).

Pregunta: ¿Qué frase de dos palabras señala el punto decisivo en estos dos pasajes?

La frase "pero Dios" (Efesios 2:1-10; Romanos 5:8) señala el cambio en esos pasajes. Cristo no murió por una persona justa o ni siquiera una persona buena que sea amable y generosa. Murió por los pecadores. Pero Dios, sabiendo que la paga del pecado es muerte, nos dio el don de su amor, que es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro (6:23).

B. Grandeza del amor de Dios

La grandeza del don del amor de Dios se muestra al hacer hijos suyos a quienes reciben ese amor. "Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce" (1 Juan 3:1). Nos resulta totalmente extraña la idea de que Dios nos ama tanto que quiere adoptarnos en su familia.

El ser hijo de Dios implica beneficios y responsabilidades.

Pregunta: ¿Cuáles son algunas de las ventajas de ser hijo de Dios?

Romanos 8:14-17 menciona estos beneficios: la dirección del Espíritu, conociendo a Dios como "Padre", el testimonio del Espíritu y el ser heredero de Dios y coheredero con Cristo.

Pregunta: ¿Cuáles son algunas de las responsabilidades de ser hijo de Dios?

1 Pedro 2:21-24 habla del ejemplo de Cristo para que sigamos "sus pisadas". Tenemos la responsabilidad de sufrir por Cristo, consagrarnos a Dios y vivir rectamente.

Pregunta: ¿Cómo puede alguien llegar a ser hijo de Dios?

Juan 1:12 afirma: "A todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios." Por la fe recibimos el don de la salvación y nos convertimos en hijos de Dios (véase también Efesios 2:8,9).

La grandeza del amor de Dios también se ve en la provisión de la salvación por parte de Dios. Envió a Jesucristo para que fuera la propiciación por nuestros pecados (1 Juan 4:10). La palabra "propiciación" alude a un sacrificio hecho para satisfacer los justos requisitos de Dios. Dios aborrece el pecado, pero ama al pecador, de modo que envió a Cristo para que muriera por nosotros.

Dios creó al hombre para que tuviera comunión con Él. Pero el pecado interrumpió la relación del hombre con Dios, convirtiendo al hombre en enemigo de Dios. Pablo tenía eso en mente cuando dijo que éramos enemigos de Dios. En su deseo de restaurar las buenas relaciones con nosotros, Dios nos reconcilió con Él por la muerte de Jesucristo (Romanos 5:10).

Se ha definido la religión como la tentativa del hombre de llegar hasta Dios. El cristianismo es diferente de cualquier otra religión en que es Dios quien toma la iniciativa de llegar hasta nosotros. "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" (Juan 3:16).

La grandeza del amor de Dios se ve también en su deseo de darnos vida (1 Juan 4:9). Cuando el hombre fue creado y puesto en el huerto, fue el deseo de Dios que disfrutara de la vida y de la comunión con Él. Pero Adán decidió no hacer caso de la advertencia de Dios de que "el día que de él comieres, ciertamente morirás" (Génesis 2:17). El pecado causó la muerte física y espiritual. Dios envió a Jesucristo al mundo para que tengamos vida, y la tengamos en abundancia (Juan 10:10).

La vida que Jesucristo nos da vence aun la muerte física. La esperanza del cristiano incluye la resurrección del cuerpo. En aquel día glorioso, los efectos del pecado serán destruidos para siempre y disfrutaremos de vida eterna en la presencia del Señor (véase Apocalipsis 21,22).

Dios es amor (1 Juan 4:8). Su naturaleza manifiesta la grandeza de su amor y su carácter es actuar con amor (v. 10). No es de extrañarse que el apóstol Pablo pidiera que seamos "plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento" (Efesios 3:18,19).

II. Ame a Dios (Salmo 116:1,2; Marcos 12:29,30)
A. Con todo su ser
En el Salmo 116, el salmista expresa su gratitud a Dios por haber sido librado de la muerte. Es como reacción ante la respuesta de Dios a sus oraciones que él expresa su amor a Dios (v. 1). Dijo que invocaría y amaría a Dios mientras viviera (v. 2).

No sólo debemos amar a Dios con toda nuestra vida; tenemos que amar a Dios con todo lo que somos. Se acercó a Jesús uno de los escribas, maestro de la ley, que le preguntó cuál era el mandamiento más importante. La respuesta de Jesús vino de Deuteronomio 6:4,5. Confirma la unidad de Dios y la relación que Israel tiene con Dios como su pueblo del pacto. Como es el único Dios verdadero, y gracias a su pacto, se le debe amar de todo corazón.

Muchos se complican tratando de definir lo que significa amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma, con toda la mente y con todas las fuerzas. Concentrémonos más bien en lo que Jesús está diciendo aquí. Debemos amar a Dios con todo nuestro ser.

B. Con obediencia
Todos los padres suponen que sus hijos se amen los unos a los otros. Dios espera que quienes lo aman también amen a sus hijos (1 Juan 5:1).

Parece extraña la declaración del versículo 2. En el capítulo anterior, Juan dio a entender que es imposible amar a un Dios invisible si no amamos a las personas con quienes tenemos contacto cada día (4:20).

No podemos separar la relación que tenemos con Dios de las relaciones que tenemos con los demás. La forma en que usted trate a su compañero afectará su relación con Dios. Y su relación con Dios debe afectar la forma en que usted trata al compañero. Por ejemplo, cuando Dios tiene misericordia de nosotros, debemos tenerla de los demás (Mateo 18:33). Cuando ayudamos a un hermano necesitado, hemos servido a Jesucristo (Mateo 25:40).

Por eso Juan dijo que, para mostrar amor a los hijos de Dios, debemos amar a Dios y guardar sus mandamientos. Pero no debe ser una obediencia a regañadientes por temor al castigo. Es un servicio alegre, con un vehemente deseo de agradar a Dios. El obedecer los mandamientos de Dios no es una carga (1 Juan 5:3).

III. Ame a los demás (Levítico 19:18,34)
A. Como a sí mismo
Muchos luchan con la cuestión de amarse a sí mismo. Vivimos en una cultura que tiende a ser ensimismada y ególatra. Se nos enseña a ser egoístas, aun hasta el punto del suicidio y la eutanasia. ¿Cuál es el equilibrio entre amor propio y egolatría? Levítico 19:18 declara: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." Y el versículo 34 extiende eso al trato de los extranjeros como familia. Así que nos hacemos la pregunta: "¿Cómo se ama usted a si mismo sin los extremos representados en nuestra sociedad?"

En primer lugar, usted se ama a sí mismo como alguien creado a la imagen de Dios (Génesis 1:27). Después del pecado original, la imagen de Dios, aunque dañada, sigue aun en nosotros (9:6).

En segundo lugar, usted se ama a sí mismo como alguien que tiene valor porque Dios tiene un propósito y un plan para su vida (Jeremías 1:5). El Salmo 139:16 declara: "Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas."

En tercer lugar, usted se ama a sí mismo como alguien por quien Cristo murió. Dios pensó que usted era digno del sacrificio de su Hijo unigénito.

Todos los mandamientos de Dios respecto a la forma en que se ha de tratar a los demás se resumen en este único mandamiento: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo", (Levítico 19:18). Romanos 13:10 declara: "El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor."

La práctica del perdón es una forma en que expresamos ese amor a los demás. No debemos vengarnos ni guardar rencor (Levítico 19:18). Debemos mantener una perspectiva apropiada en nuestras relaciones con los demás. Colosenses 3:13 nos recuerda otra perspectiva a tener en cuenta. "Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros... De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros."

Otra expresión de amar al prójimo como a sí mismo se encuentra en el tratar de igual modo a todas las personas (Levítico 19:34). En la parábola del buen samaritano. Jesús enseñó que el prójimo es el que muestra misericordia y compasión con los necesitados (Lucas 10:30-37). La discriminación, el tratar a las personas de manera diferente debido a que son distintas de nosotros, no debía ser práctica del pueblo de Dios. Los israelitas supieron gracias a sus experiencias en Egipto lo que era ser maltratados. Este no fue sólo un principio para los israelitas en la época del Antiguo Testamento. Jesús nos lo aplicó a nosotros cuando nos dio la regla de oro (Mateo 7:12).

B. Como Cristo lo amó
Un popular tema cristiano que comenzó a fines de la década de los años noventa es la pregunta "¿Qué haría Jesús?" Jesucristo es el ejemplo supremo de lo que significa amar a los demás. Jesús les ordenó a sus discípulos:

"[Amaos] unos a otros, como yo os he amado" (Juan 15:12.)

Jesús continuó su conversación con la observación de que la mayor muestra de amor es la de dar la vida por un amigo (v. 13). La esencia de eso es el morir por el bien de otro. Pero ¿qué sucedería si eso implicara el sacrificio de las ambiciones, los planes y los intereses personales? ¿Estamos dispuestos a sufrir incomodidades por un amigo? ¿Estamos dispuestos a sacrificarnos para que otros sean bendecidos? Cristo hizo todo eso por nosotros, y no podemos hacer menos por los demás.

El apóstol Juan en su primera epístola recurrió al ejemplo de Cristo (1 Juan 3:16). Invitó a sus lectores a que consideraran si el amor de Cristo puede estar en ellos si no ayudan a un hermano necesitado cuando pueden ayudarlo (v. 17).

Pregunta: ¿Qué piensa que significa la expresión "cierra contra él su corazón"?

Consideramos el corazón como el centro de nuestros sentimientos. La expresión indica el no tener piedad, el no atender al hermano necesitado.

Juan les aconsejó a los creyentes que practicaran las obras de amor, no que sólo hablaran de ellas. Muchos ministerios fructíferos comenzaron con ganar almas para el reino cuando personas compasivas veían una necesidad y la satisfacían. Así comenzó la Escuela Dominical. Robert Raikes vio a los niños necesitados e hizo lo que pudo para ayudarlos. ¿Qué pudiera hacer Dios por medio de usted?

Pablo, al escribirles a los tesalonicenses, mencionó que ellos habían sido enseñados por Dios a amarse los unos a los otros (1 Tesalonicenses 4:9). No les estaba escribiendo para darles instrucciones acerca del amor fraternal, porque ya lo estaban practicando (v. 10). Pablo sencillamente quería alentarlos a que hicieran más y más (v. 11).

Pregunta: ¿Cómo habían sido enseñados los tesalonicenses por Dios a amarse los unos a los otros?

Jesús fue su ejemplo para mostrarse amor los unos a los otros. Resolvámonos a seguir el ejemplo de Cristo y su orden de que nos amemos los unos a los otros como Él nos ha amado.

Aplicación

Tenga con un grupo de hermanos en la fe un intercambio de ideas acerca de las necesidades que saben que hay en la iglesia, en su vecindario, en las escuelas y en la comunidad. Determinen cuáles de esas necesidades pueden ellos satisfacer. Analicen cuáles pueden ayudar a resolver las personas individualmente, una clase de Escuela Dominical o la iglesia. Designe a una persona o a un grupo pequeño para que investigue más lo que puede hacerse y que formule un plan específico (quizá quiera consultarlo con su pastor). Entonces póngalo en práctica, en el nombre de Cristo, como expresión de amor.

La vida tiende a golpearnos. A veces comenzamos a sentir como si nadie nos amara. Esta lección nos ha recordado que Dios nos ama muchísimo. Aun cuando éramos pecadores. Dios nos amó. Comience a buscar al Señor y dígale cómo se siente usted. Permita que su amor entre en el corazón y le dé plenitud de vida. Entonces, al igual que el salmista, usted puede decir: "Amo a Jehová pues ha oído mi voz y mis súplicas" (Salmo 116:1).

El Señor os haga crecer y abundar en amor unos para con otros y para con todos
(1 Tesalonicenses 3:12).

Leer Más... »

Manual de Noviazgo

En vista que en las iglesias hay una gran necesidad de enseñar en cuanto al manejo en los noviazgos, hay también gran necesidad de poner estas enseñanzas por obra, debido a la presión social, que cuando una ve de como el mundo maneja este asunto, se piensa que la situación es así de normal y esto repercute en nuestros hijos que nacen en un ambiente social que maneja los criterios de acuerdo a su antojo.
Pero la iglesia del Señor no debe caer en las garras de la sociedad, debe mantener su pureza espiritual, mucho mas si hay un joven y/o señorita que quiere formalizar su vida matrimonial, es decir querer casarse, lo debe hacer de acuerdo COMO MANDA LA SANTA BIBLIA, para que el buen testimonio de la iglesia siga intachable, recalco que si la iglesia está mal vista es por culpa de los que los conforman, tu y yo, somos los directos responsables del buen testimonio de la iglesia en la tierra, y de ello rendiremos cuenta a Dios.

Antes de comenzar una sola cosa demandaría a los novios que leen este material, muchos errores cometerán, cuiden su pureza sexual durante el noviazgo, si están practicando sexo sin aun todavía estado casados, eso es pecado, es hora de decir: “Ya no más fornicación, hasta el matrimonio” y hablar con Dios pidiéndole perdón y fuerzas para no caer en pecado, o replantearse si realmente el/ella es la voluntad de Dios. Las relaciones sexuales son un regalo maravilloso y placentero que se recibe EN EL MATRIMONIO, y no en el noviazgo, recuerden que Cristo Jesús los ama y él quiere bendecirlos en el altar. No existe mejor manual para novios que la misma palabra de Dios:
Dichosos más bien contestó Jesús, los que oyen la palabra de Dios y la obedecen. Lucas 11:28 (NVI).


En este manual se están usando varias versiones de la Biblia para un mejor entendimiento si desean usan los versículos leyendo en su versión bíblica de preferencia

LA SOLTERÍA Y LA LIBERTAD
Cuando eres soltero, soltera, eres libre y tienes mucho tiempo para hacer muchas cosas tus metas no tienen límites, entonces aprovecharemos esta situación en la cual están para que tengas un buen noviazgo en el cual te prepararás para ese día que cambiará tu vida. Aprovechen su soltería sabiamente no corran, pudiendo correr, den pasos firmes que harán madurar la relación que están llevando.
- Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? Jeremías 17:9
Ama también con la razón, pídele a Dios sabiduría para poder entender si realmente es con quien pasaras toda la vida hasta viejitos (recuerda que hoy serás bonito/bonita con piel lozana pero en un futuro cercano soportaras la cara arrugada, el cuerpo llegara a Eder y muchas cosas más), lo bello es que llegara el día que tengan 60 ó 70 años y andarán de la mano y diciéndose en sus corazones valió la pena casarme hace muchos años, con todo los problemas que tuvimos sobrevivimos en el matrimonio ya que tuvimos el salvavidas de Dios en nuestro matrimonio que es Cristo Jesús.
- Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Santiago 1:5
Ser Novios no significa que seas menos trabajador, menos estudioso, menos responsable, menos espiritual (Eres soltero/soltera deberías ser 100% productivo en todo) mas bien debemos ser mejores en todo aspecto ya que estamos dando una imagen de buen prospecto con él/ella y la familia de él/ella. Ya que si siendo novios pasas a tener mal testimonio ya siendo casados la cosa será peor.
Si siendo Novio/novia los demás te ven irresponsable, mal educado con los futuros suegros, con un mal testimonio producto de tu noviazgo entonces podrías cosechar todo esto en tu matrimonio y sufrirán bastante. Eres soltero y no te puedes darte el lujo de cometer errores, deberías dar una buena imagen y testimonio ya que tus metas no tienen límites.

Un versículo clave en este manual que harán y se están preparando para que suceda es Génesis 2:24 en varias versiones.
 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer, y los dos se funden en un solo ser. (Nueva Versión Internacional)
 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. (Reina Valera 1960)
 Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona. (Dios Habla Hoy)
 Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne. (Biblia Jerusalén)
* También lo encontraran en: Mateo 19:5, Marcos 10:7 y Efesios 5:3.

El noviazgo es una relación de tres:

LA PALABRA DIVORCIO NO EXISTIRA SI LLEGAN A CASARSE

Por eso deben estar bien seguros que ella o él es la persona que Dios te está dando (No hay marcha atrás)…
- Aclarando algunos puntos:
Mateo 5:31,32 También fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta de divorcio. Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.

Uno se pregunta ¿Entonces si hay repudio (Divorcio) en el caso de adulterio según estos versículos?

No es así, es parte del relato, continuemos con el tema en base a la Biblia:

Mat 19:3,8 Entonces vinieron a él los fariseos, tentándole y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? El, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre. Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla? El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no.

¿Fue Dios o Moisés quien dio carta de divorcio por la dureza de los que quieren el divorcio?

Fue Moisés, recuerden que si nos divorciamos dejamos de lado el perdón de Dios que debemos practicar, si piensas casarte para divorciarte mejor no te cases, debes tomar muy en cuenta que si casados llegan a esta desgracia que es el adulterio deben perdonarse y curar esta cicatriz con la ayuda del Dios todo poderoso que es capaz de arreglar un matrimonio en crisis y busquen ayuda con tu pastor, guía espiritual, amigos cristianos casados. Los versículos vistos comenzaron con: Marcos 10:9 Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.

Ahora veamos que piensa Dios de este tema.

Malaquías 2:13,17 Y esta otra vez haréis cubrir el altar de Jehová de lágrimas, de llanto, y de clamor; así que no miraré más a la ofrenda, para aceptarla con gusto de vuestra mano. Mas diréis: ¿Por qué? Porque Jehová ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu pacto. ¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales para con la mujer de vuestra juventud. Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que él aborrece el repudio, y al que cubre de iniquidad su vestido, dijo Jehová de los ejércitos. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales. Habéis hecho cansar a Jehová con vuestras palabras. Y decís: ¿En qué le hemos cansado? En que decís: Cualquiera que hace mal agrada a Jehová, y en los tales se complace; o si no, ¿dónde está el Dios de justicia?

1. ES CLARO DIOS ABORRECE EL REPUDIO (DIVORCIO)

El término hasta que la muerte los separe viene de: Romanos 7:2 Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.

No podemos avanzar con este manual si aún no entendiste este punto de: “La palabra divorcio no existirá en nuestro futuro matrimonio”.

En la ceremonia religiosa harán una promesa, recuerda no solo se la haces a tu futura pareja también la harás a Dios y que piensa Él de las promesas que le haremos en el altar.

Eclesiastés 5:4,5 Cuando a Dios haces promesa, no tardes en cumplirla; porque él no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometes. Mejor es que no prometas, y no que prometas y no cumplas.

Ven el divorcio no tiene sitio en el matrimonio, no sean insensatos lo que le prometerán a Dios tendrán que cumplirlo, Una de las frases que dirás en el altar es:

PROMETO AMARTE

Si aún no entendieron sobre el prometer aquí tienen más versículos de la Biblia:

Números 30:2 Cuando alguno hiciere voto a Jehová, o hiciere juramento ligando su alma con obligación, no quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca.

Deuteronomio 23:21,23 Cuando haces voto a Jehová tu Dios, no tardes en pagarlo; porque ciertamente lo demandará Jehová tu Dios de ti, y sería pecado en ti. Mas cuando te abstengas de prometer, no habrá en ti pecado. Pero lo que hubiere salido de tus labios, lo guardarás y lo cumplirás, conforme lo prometiste a Jehová tu Dios, pagando la ofrenda voluntaria que prometiste con tu boca.

Si te has olvidado de las promesas que a Dios has hecho pídele que te las recuerde para que las cumplas y cuando a Dios hagas promesas no tardes en cumplir tu parte.

Se preguntaran y que es de los maridos que golpean salvajemente a sus esposas, en este caso existe la palabra separación de cuerpo pero el vínculo queda intacto siguen estando casados no podrán volverse a casar.
Si tu novia o novio aun no asimilo la situación en la que está (Noviazgo) y aun va detrás de otras relaciones no te cases con esta persona, si lo hacía en el noviazgo hay probabilidad que lo haga de casados y te deje con el tiempo, pero como estas cegado cegada estas palabras no las entenderás.

"¡Felices son los que oyen la palabra de Dios y la guardan!" (Lucas 11:28).

Mi mejor consejo es que tengan una charla con su pastor y queden en llevar un curso pre matrimonial, es muy necesario.

DOS PERSONAS MUY DIFERENTES
El noviazgo es una etapa muy bella donde dos personas que aún no se conocen realmente se unirán para formar una familia que a lo largo del tiempo aprenderá a convivir y conocerse. En esta etapa tengan mucho cuidado de creer que conoces muy bien a la persona que será tu pareja (Caras vemos corazones no conocemos). Por eso no entregues todo de ti hay cosas que están reservadas para cuando estés casado/casada. Por ello es muy necesario conocer el temperamento de la persona:
Existen básicamente 4 temperamentos:
 Temperamento sanguíneo
 Temperamento flemático
 Temperamento melancólico
 Temperamento colérico.
Normalmente todos tenemos dos temperamentos.
Gálatas 5:22,24 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Espiritualmente si te guías en base los frutos del espíritu tus temperamento serán controlados por el Espíritu Santo asi seas colérico al 100% o tu futura pareja.
Hechos 4:8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel… CONTROLADO

1. Temperamento sanguíneo
 Se trata de una persona cálida, campante, vivaz y que disfruta de la vida siempre que se pueda.
 Es receptiva por naturaleza, las impresiones externas encuentran fácil entrada en su interior en donde provocan un alud de respuestas.
 Tiende a tomar decisiones basándose en los sentimientos más que en la reflexión.
 Es tan comunicativo que, es considerado un súper extrovertido.
 Tiene una capacidad insólita para disfrutar y por lo general contagia a los demás su espíritu que es amante de la diversión.
 Estos tipos de personas por lo general, hablan antes de pensar, son extrovertidas, muy activas e intuitivas.

2. Temperamento flemático
 Es un individuo calmado, tranquilo, que nunca se descompone y que tiene un punto de ebullición tan elevado que casi nunca se enfada.
 Son personas serias, impasibles y altamente racionales.
 Son calculadores y analíticos.
 Generalmente, ese temperamento da personas muy capaces y equilibradas.
 Es el tipo de persona más fácil de tratar y es por esa naturaleza el más agradable de los temperamentos.
 El flemático es frío y se toma su tiempo para la toma de decisiones.
 Prefiere vivir una existencia feliz, placentera y sin estridencias hasta el punto que llega a involucrarse en la vida lo menos que puede.


3. Temperamento melancólico
 El melancólico es el más rico y complejo de todos los temperamentos.
 Suele producir tipos analíticos, abnegados, dotados y perfeccionistas.
 Es de una naturaleza emocional muy sensible, predispuesto a veces a la depresión.
 Es el que consigue más disfrute de las artes.
 Es propenso a la introversión, pero debido al predominio de sus sentimientos, puede adquirir toda una variedad de talentos.
 Tiende a ser una persona pesimista,

4. Temperamento colérico
Tiende a ser decidido y de firmes opiniones, tanto para él mismo como para otras personas, y tiende a tratar de imponerlas.
Es extrovertido, no hasta el punto del sanguíneo.
Generalmente, prefiere la actividad.
No necesita ser estimulado por su ambiente, sino que más bien lo estimula él con sus inacabables ideas, planes, metas.
Tiende a fijarse metas muy altas, porque considera que es capaz, pero no siempre las cumple, no por falta de capacidad sino de tiempo o tropiezos encontrados.
Dominante y hasta manipula para su objetivo.
Tiende a ser Manipulador, pero también es muy intolerante.
Quiere hacer todo lo que le da la gana.
Creo todos tenemos algo de este temperamento mesclado con algunos de los otros temperamentos según el estado de anónimo y la situación del momento, todos reaccionamos diferente.
Los coléricos deben tener muy en cuenta 2 Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.
DOMINIO PROPIO es lo que necesita un colérico y solo Jesucristo puede ayúdanos a controlarnos.

¿Cómo superar nuestras debilidades?
Nota: Si somos cristianos, contamos con el poder de Dios para lograrlo Filipenses 4:13 “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece“
a. Enfrentemos las debilidades sabiendo que son pecados
b. Confesemos nuestro pecado
c. Pidámosle a Dios que nos quite ese hábito
d. Creamos que tenemos la victoria
e. Sigamos los pasos de la lista anterior.


Proverbios 4:23 Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; Porque de él mana la vida. Aquí veremos ejemplos bíblicos de cada temperamento
Aquí veremos personajes bíblicos con diferentes temperamentos que fueron usados por Dios.

Pedro el sanguíneo
Es el apóstol más conocido de los evangelios, todo un líder entre los doce. Fue durante los evangelios un discípulo extremo, pues, su empuje y convencimiento junto a Jesús fue un ejemplo para sus compañeros, sin embargo, en otros momentos se comportó como todo un carnal, los dos nombres con que Cristo lo llamaba (Pedro y Simón) demuestran su doble standard en aquel tiempo. A pesar de aquello, Pedro se transformó, con la ayuda divina, y pasó de ser un líder innato a un líder útil. En adelante fue un hombre estable, sin ese doble discurso y esa falta de carácter propia de él; lo que se suma a su gran carisma.
Pablo el colérico
Si Pedro fue el personaje mortal de los evangelios más relevantes, Pablo lo fue del resto del Nuevo Testamento. Fue un incansable perseguidor de cristianos, creyendo firmemente en lo que hacía. Cuando se convirtió en cristiano mantuvo esa perseverancia y vehemencia para con sus creencias, siendo el principal responsable de la expansión del cristianismo por Europa, el Oriente Próximo y el norte de África.. Me llama particularmente la atención que Pablo, poco antes de morir, le pide a Timoteo que envíe sus libros para seguir estudiando. Jamás se quedó de brazos cruzados.
Moisés el melancólico
Viniendo de un medio ambiente protegido bajo la casa real egipcia, el joven Moisés es llamado para salvar a su pueblo. Aunque presentó excusas, (dijo no ser capaz de liderar pues no hablaba bien y porque era tímido) Dios le convenció de llevar esta empresa. Su temperamento lo llevó a creer que podía hacer todo por sí solo hasta que su suegro Jetro le mostró que esa actitud egocéntrica lo terminaría por destruir. No obstante, cuando Moisés dejó de pensar en sus limitaciones fue un gran líder capaz de cruzar un mar de dificultades.

Abraham el flemático
Abraham vivió gran parte de su existencia con temores; como flemático, ser protagonista de la historia no era su fuerte, sin embargo, aceptó el desafío de ser patriarca en un desconocido lugar, y sometió a su propio hijo a la soberanía de Dios. Cuando dejó sus miedos logró lo imposible. Habla con tu futura pareja sobre su temperamento y como podrían soportarse, congeniar, decidir, sobrellevar los conflictos en el matrimonio.
Ahora tienen que reconocer que el noviazgo no es una relación normal. En el noviazgo los dos tratan de mostrar solamente lo bueno que son. Después de la boda la vida se vuelve más normal y rutinaria... y entonces es imposible seguir ocultando sus hábitos negativos (Temperamentos).

LOS SUEGROS

Dice la Biblia: «Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer, para formar un solo cuerpo.» Efesios 5:31

Este versículo no hace más que recordarnos el mandamiento divino de que cuando una pareja decide unirse en matrimonio, lo más importante es mantenerse unidos sin importar las circunstancias. Esto significa que ustedes deben efectivamente dejar a sus padres atrás y trabajar fuerte para que su matrimonio permanezca, no ahora que son novios sino cuando sean casados. Es sabio tener una comunicación con los futuros suegros y poner las reglas antes que las cosas se pongan candentes cuando ya estén casados, hay temas que deben abordar y limites que deben delimitar antes de llegar al altar para ser respetadas una vez ya hecho el pacto matrimonial en el altar.

Ore junto a su novia/novio para que Dios les dé a ambos la sabiduría y el amor para comunicar este mensaje. Mientras le pide que se concentre más en usted, muéstreles a sus futuros suegros que esa es la manera más saludable y bíblica de vivir en el matrimonio. Y recuerde que el amor es su aliado más importante.
“Las muchas aguas no podrán apagar el amor, ni lo ahogarán los ríos” (Cantares 8.7).
Sería bueno que discutan este capítulo con ellos y hacerlos leer o leérselos y preguntarles que les parece.

I.- REGLAS PARA LA SUEGRA Y SUEGRO:

a. Reconocer que nuestros hijos hacen su propia vida, nuestro tiempo ya pasó, no debemos esperar que la nuera se comporte de la misma manera que lo hicimos nosotros.
b. Hablar con la nuera o el yerno con sinceridad.
c. No ver en la nuera o el yerno, a un intruso.
d. No podemos ni debemos esperar que la nuera haga las cosas como a nosotras nos gusta, cada una tiene su propia personalidad y su manera de trabajar.
e. Evitar imponer nuestras propias ideas.
f. No pretendamos que nuestros nietos sean criados como nosotros criamos a nuestros propios hijos.
g. Demos el consejo sólo cuando nos lo pidan, aun así no podemos esperar que la nuera o yerno lo siga al pie de la letra.
h. No critiques a tu yerno o nuera enfrente de tu hija/hijo.
i. Lo que hagan o no con su dinero, no es nuestro problema.
j. Cuando sea necesario, ayudemos a la suegra o el yerno sin esperar nada cambio.

II.- REGLAS PARA EL YERNO Y LA NUERA:
a. Aceptar consejo sin pensar que es una intromisión.
b. Aceptar que como hijos tenemos un deber con nuestros padres, pero ambas partes esposo/esposa debemos saber balancear nuestro tiempo.
c. Saber cuándo y dónde poner límites, sin tratar mal, ni hablar mal de la suegra o suegro.
d. Evitar comentarios ofensivos de la madre de la pareja.
e. Aceptar la experiencia de la suegra, y buscar su orientación.
f. Cuando recibamos ayuda de la suegra/suegro, agradecérselo.
g. No olvidarnos de que la familia es la parte más importante de nuestra vida, en esto también se incluyen las madres de ambas partes.
h. Tratar de no ver en la suegra a una rival, tomando en cuenta, que hasta hace poco fue parte fundamental del hijo/a.
i. A la nuera se le recomienda que nunca vaye en su mama cargado su hijo, cuando tenga problemas, de igual manera al yerno.



III.- LAS 4 SEPARACIONES QUE SE DEBE TOMAR EN CUENTA
1. Separación física
La pareja recién casada establece su propio hogar en su propia casa o habitación. No importa tanto cuánta distancia haya entre la casa de la pareja y la casa de sus padres. Lo importante es que vivan aparte.
2. Separación económica
El nuevo esposo se vuelve el único sostén de su esposa. Los padres ya no se ven obligados a proveer a las necesidades materiales de la pareja. Algunos padres usan el dinero y las cosas materiales para controlar a sus hijos casados. La pareja recién casada debe tratar de evitar este problema. La mejor manera es que el esposo trabaje para sostener a su familia, y que él, con la ayuda de su esposa, haga las decisiones económicas. No digo que la pareja ya no debe pedir consejos de sus padres en cuanto a asuntos económicos. Pero deben tener cuidado de no depender de sus padres económicamente.
3. Separación emocional
Tanto el marido como la mujer deben comprender que su matrimonio importa más que los lazos emocionales que les unen a sus padres. Cuando haya conflictos en tu matrimonio, ¡no corras a casa a quejarte a tu mamá! Te aseguro que si tu cónyuge se entera de tus “llantos” con ella, tus problemas matrimoniales sólo aumentarán. Sin embargo, no digo que ahora deben pasar por alto a sus padres, ni que se deben olvidar de ellos. Aún deben disfrutar de la amistad y los consejos de sus padres. Por esto es bueno visitarlos regularmente, juntos.
4. Separación pública
El dejar el hogar de los padres debe ser un acto atestiguado por la comunidad y las autoridades. El hombre y la mujer públicamente hacen votos de fidelidad y lealtad. Prometen ser fieles el uno al otro durante toda su vida. Se comprometen para una tarea de toda la vida, y así inician la nueva familia.
Si los casados fallan en obedecer el mandato de Dios de dejar padre y madre, descubrirán una gran fuente de problemas, desacuerdos y tristezas. ¿Encuentras en lo siguiente algo que describa tu matrimonio?
La idea de este capítulo es que no lleguen a situaciones como las siguientes:
 Tus suegros controlan a tu marido porque ustedes dependen de ellos económicamente.
 Hoy en la mañana le dijiste a tu esposa que ella no sabe limpiar la casa tan bien como tu mamá.
 Ayer le dijiste a tu esposo que él no es tan trabajador y considerado como tu papá.
 Mientras tu esposa se queda en casa con los niños, tú pasas la hora de la siesta en un catre en el patio de tus padres.
 Tú corres a llorarle a tu mamá cuando tú y tu esposo tienen desacuerdos.
 Ayer tu esposa tuvo un desacuerdo con tu mamá y tú apoyaste a tu mamá.
 Te pasas la mayoría de tus días en la casa de tu mamá y no estás en casa cuando llega tu marido del trabajo.
 Eres varón. Tu suegro te critica porque no le provees a tu esposa suficientes cosas materiales. Tu suegra te mira mal porque no le llevas a su hija para que la visite cada semana.
 Eres mujer. Tu suegra no aprueba de cómo cuidas tu casa. Tu suegro piensa que malgastas el dinero que tu esposo gana a duras penas.
"La lengua apacible es árbol de vida; mas la perversidad de ella es quebrantamiento de espíritu" (Pr.15.4).
Platica (con calma y sin acusación) con tu cónyuge sobre lo que te dicen sus padres. Averigua si tu cónyuge piensa igual que ellos. En lo que seas culpable en estas o semejantes cosas, reconoce tus fallas ante tu cónyuge y toma las medidas necesarias para cambiar. También tienes otra tarea. Tus padres son suegros de tu cónyuge y eso quiere decir que tú tendrás que intervenir con tus padres si le causan problemas.
En una manera respetuosa, considerada y amorosa, aclárales a tus padres que tu hogar no es responsabilidad de ellos sino de ustedes. Agradéceles por su interés en tu bienestar y felicidad pero muéstrales que atacando a tu cónyuge te está atacando a ti también. Pídeles que por favor dejen de tomar la contra con tu cónyuge. Es posible que uno o ambos de tus padres tengan que pedirle perdón por la manera en que le han tratado.
Si ellos se quejan contigo por la manera en que te trata tu cónyuge o cómo se comporta, pídeles que por favor no lo hagan. Tú conoces bien las fallas de tu cónyuge y no necesitas que otras personas hagan tu matrimonio peor con sus observaciones. Siempre debes estar listo con cosas positivas que comentar en cuanto a tu cónyuge. ¡No caigas en la trampa de quejarte con tus padres acerca de tu cónyuge!.
Si tomas estos pasos, les ayudarás a tus padres comportarse como suegros comprensivos, sabios y simpáticos.
Por otro lado, si tus suegros te causan dificultades, platica con tu cónyuge en cuanto a ello. No te irrites ni le acuses. Simplemente abre tu corazón y pídele su ayuda en solucionar la situación.
En todo esto, muéstrate un ejemplo ante la oposición y falta de comprensión de tus suegros. Apóyate en Cristo, en su Palabra y en la oración. El libro de Proverbios contiene magníficos consejos en cuanto a la lengua, los labios y la boca:
"La lengua apacible es árbol de vida; mas la perversidad de ella es quebrantamiento de espíritu" (15.4).
"El que guarda su boca y su lengua, su alma guarda de angustias" (21.23).
"...La lengua blanda quebranta los huesos" (25.15).


Es muy importante que los suegros estén un día en el curso pre matrimonial.

Después de poner los limites no debemos olvidar que son nuestros padres y no debemos faltarles el respeto o olvidarlos pero tomen esto con pinzas todo a medida, prudencia y autorización de la futura pareja.
Pregunta:
¿Después de Dios, una vez ya casados, quién será la persona a quien debes amar mas? Marque (x)
A. Tu madre B. Tus hijos C. Tu Esposa (o) D. Tus suegros E. Tus hermanos

NOTA: Recuerda una vez casados tu pareja será mas importante que tus padres en todo sentido y deberás hacérselo sentir.
No olvides siempre respeta a tus suegros ya que ahora son tus padres también.
“¡haz, pues, que tu padre y tu madre se sientan felices y orgullosos!” (Proverbios 23:25, DHH).
Sean firmes defendiendo a su pareja porque tiene que ser así, pero no olviden que siguen siendo hijos y que algún día serán padres y te dolerá en el alma que tus hijos algún día te traten así.
"No desprecies a tu madre simplemente porque ha envejecido", (Proverbios 23:22.)
Tal vez no podrán evitar que ellos ataquen a tu pareja, deben tratar con firmeza a papá y mamá cuando suceda pero sin llegar a maltratar a quienes te engendraron. “honra a tu padre y a tu madre” (Éxodo 20:12)



HACER UN PRESUPUESTO
“El sabio ahorra para el futuro, pero el necio derrocha cuando obtiene” Proverbios 21.20
Antes de casarse deberían sentarse y evaluar los ingresos que tendrán juntos y como poderlos distribuir, recuerden que cuando se casen y convivan tu dinero es de tu pareja y el dinero de tu pareja es tuyo ya que ahora son una sola persona y estarán formando un hogar con gastos que cuando eran solteros no los tenían, si existe un motivo por el cual la mayoría de los presupuestos fracasan, se trata de la creencia que "hay que reducir todos los gastos posibles". Cuando se elabora un presupuesto, es sencillo mirar de una manera sabia los gastos y comenzar a hacer recortes.
Un buen presupuesto hecho antes de su futuro matrimonio les ayudara a:
Comprenderán cómo se gastara su dinero.
Aumentar sus ahorros.
Evitar o reducir los gastos impulsivos.
Protegerse de los efectos económicos del desempleo, los accidentes, la enfermedad, el envejecimiento y la muerte.

Una cosa es decir que van a ajustarse a un presupuesto y otra muy distinta es hacerlo. Es fácil quedarse con las buenas intenciones. La mejor manera de mantener su promesa es poner su presupuesto por escrito. De esa manera, lo organiza, lo cuantifica y le da una dimensión que pueda administrar. Después de todo, no hay nada que temerle a una pequeña hoja de papel, ¿o sí?
Les llevará tiempo y esfuerzo elaborar su presupuesto. Es posible que deba hacer algunas averiguaciones, llamadas y preguntas para terminar la tarea. Si hace bien su trabajo, se evitaran problemas económicos que pueden evitarse.
“Si piensas construir tu casa, atiende primero a tus negocios, y no desatiendas a tu familia”
Proverbios 24.27

Enumere los gastos mensuales del hogar en una hoja los puntos 1, 2, 3….

1. Gastos fijos
Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas.
 Es muy claro que son cristianos entonces dentro del presupuesto estará el diezmo o contribución a la Iglesia que asistirán una vez casados.
 Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales, estatales o provinciales, de seguridad social o jubilación). Si son deducidos de su sueldo automáticamente, no tome en cuenta este punto.
 Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler)
 Impuestos a la vivienda, Seguro de la vivienda
 Seguros (de vida, médico, automotor)
 Pagos mensuales de deudas
 Otros gastos fijos.
Algunos de estos gastos quizá ni estarán en sus planes pero digo es bueno hacer un presupuesto y en que se va a gastar


2. Gastos variables
 Compra de alimentos (semanal, quincenal y mensual que es el recomendado). Lo recomendable es que compren al por mayor productos no perecibles que les saldría mas barato.
 Si es posible, utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras.
 Luz, agua, teléfono, gas.
 Gastos en la casa: útiles de limpieza (detergentes, desinfectantes, limpiador de pisos…)
 gastos de movilidad.
 Diversiones, recreación, salidas, paseos
 Ropa.
 Gastos médicos (remedios, médico, dentista)
 Gastos varios.
NOTA: Junte todos los recibos de sus compras de, por lo menos, 30 días y ténganlos en un archivero. Si no tiene recibos de las compras, anótelas en un papel. Apunte cada gasto, incluso los más pequeños. Les servirá para saber el gasto promedio que se hace durante el mes y eso les servirá para sacar un presupuesto mensual, incluso un anual.

3. Ahorros
o Según su presupuesto tómense la meta de un tanto por ciento de sus ingresos netos.
o Lo recomendable si están muy ajustados 5% y si pueden ahorrar debería ser el 10%.
o Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena.

Es muy necesario que se sienten y evalúen este tema.

PLANIFICAR EL EVENTO MATRIMONIAL
Es TODO un evento donde tendrás a tus familiares, amistades y demás conocidos. Si está dentro de su presupuesto simplemente contraten a una empresa que ofrece estos servicios y tan solo estén a la hora en la ceremonia religiosa y donde harán el banquete.
- Aquí también tendrán que sentarse y pedir la ayuda de papá y mamá, hermanos, familiares, amigos.
- Espero no les suceda pero tal vez algunos de sus familiares querrán que su boda sea como a ellos les gustaría y se impondrán, sean pacientes, educados y expresen que la ceremonia será como ustedes la están soñando.
Unos cuantos puntos a considerar si ustedes planearan la ceremonia religiosa y el lugar donde harán la recepción banquete después de la boda:

 Vestidos de la novia.
 Traje del novio.
 Damas y pajes (En que orden se hará la entrada y salida).
 Partes de invitación.
 Quien se hará cargo de la decoración.
 Quien será el manager de la ceremonia religiosa y del banquete que este atento a que todo salga bien, tendrá el celular con saldo para llamar y presionar a todos los que participaran o darán un servicio. (Una persona muy pero muy responsable deberá tomar este cargo).
 Fotógrafo, equipo de filmación…(Si lo desean tal vez).
 Todo los detalles que ustedes quieren tener en su ceremonia siempre con anticipación y bien planeado.
 Hacer un simulacro de toda la ceremonia en el local para pulir los detalles con el ministro que los casara, los padres y todos los que participaran.
 Aquí los dejo ya que la ceremonia es el evento de ustedes y tendrá que ser como les gustaría que sea.

Dios bendiga en este paso que darán y sean felices tratando siempre de tener a CRISTO JESÚS en medio de su matrimonio.
RECUERDA ESTO PARA UN MATRIMONIO….
Amistad larga Noviazgo corto Matrimonio para toda la vida
No hay enamoramiento en estas etapas. BENDICIONESS¡¡¡¡

Leer Más... »